ResumenEn este artículo se analizan los perfiles vocacionales de estudiantes de último año de educación secundaria. Para esto se analizan los resultados de un estudio en una muestra de 1234 jóvenes con los cuales se simuló una postulación a la educación superior. A la vez, se midió la evaluación retrospectiva que estos estudiantes realizan de su formación y la proyección que realizan de la educación superior en términos de flexibilidad y apertura disciplinar. Estos resultados son organizados mediante un análisis de conglomerados en cinco grupos, entre los que destacan conglomerados asociados a la flexibilidad disciplinar, superando clasificaciones vinculadas al clásico binomio decisión/indecisión. Se observa entonces que el problema vocacional puede no encontrarse en el estudiante y su proceso decisional, sino que respondería a una oferta limitada. Esto plantea nuevos desafíos a la organización del currículo en educación superior. Palabras clave: estudiantes secundarios, perfil vocacional, transdisciplinariedad, relación escuelauniversidad AbstractThis article analyses vocational profiles of senior high school students. A sample of 1234 students was considered simulating the application process to enter higher education. Through a simulated application, participants were asked to both evaluate the education they received and make choices on the prospective training they would seek at university level. With this we aimed at gaining insight into disciplinary openness and flexibility. The results were organized into five groups obtained through cluster analysis. Among these, clusters associated to disciplinary flexibility overcome the classic binary decision/indecision understanding of career choice. Therefore, it is concluded that the problem of career choice may not be intrinsic to students and their decisional process, but rather to a limited offer of study programs. This highlights new challenges for curriculum planning in higher education
DImENsIoNEs DE fractura cogNItIVa EN formacIoN INIcIal DocENtE EN chIlEEstudios Pedagógicos XXXVI, Nº 1: 177-189, 2010 INVEstIgacIoNEs ResumenEl artículo expone los principales supuestos teóricos y metodológicos de un programa de investigación en complejidad y transdisciplina, orientado en este contexto específico a cartografiar nodos epistemológicos críticos en formación inicial docente (fID). El marco referencial de la investigación, como su prospectiva metodológica, se centra en tres ejes de fractura cognitiva descritos para la fID, a saber: desvinculación teoría/praxis, disyunción formativa disciplina/pedagogía e incomunicación entre los diversos dominios disciplinarios de formación pedagógica. se exponen los principales núcleos interpretativos de un trabajo de campo en tres contextos institucionales de fID en chile. Summary the article sets out the main theoretical and methodologic assumptions of a research program in complexity and transdiscipline, oriented against this specific background to map epistemologic critics nodes in initial teacher training (Itt). the referential frame of the investigation, like their prospective methodologic one, concentrated in three described axes of mental fracture for the EIf, that is to say: separation theory/praxis, formative disjunction discipline/pedagogy and isolation between the disciplinary dominions diversity of pedagogical formation. the main interpretative nuclei of a work of field in three institutional contexts of Itt in chile are exposed.
O presente trabalho sistematiza a abordagem qualitativa de um projeto patrocinado pelo Ministério de Educação do Chile, em função de desenvolver um instrumento de observação de aulas de Educação Física para o Ensino Geral Básico (Educação Básica) nos estabelecimentos com financiamento público. O mencionado instrumento tem como objetivo favorecer processos de diálogo disciplinar e melhora no desempenho didático dos profissionais da área. O trabalho qualitativo se desenvolveu em etapas sucessivas e complementares: revisão de literatura específica, bem como as expressões e percepções de estudantes do último ano do curso de Educação Física e de professores que trabalham em escolas que são subsidiadas com fundos públicos do citado Ministério. Da confluência das mencionadas fontes se estabeleceram três dimensões do desempenho didático, a saber: gestão, ação e saber didático. Como resultados se buscou depurar e definir os indicadores de cada dimensão, como também pesquisar indicações de implementação do instrumento em questão.
RESUMENEste artículo se propone debatir la organización del conocimiento en el currículum, a propósito del artículo publicado en 1976 por Héctor Palma en torno a esta amplia, compleja y contingente problemática. En términos metodológicos, se discutirá la tesis central propuesta por este autor, en función de la literatura especializada de la época en la cual fue escrito el artículo, para luego hacer abrir el debate hacia una comprensión del currículum como un campo fenomenológico multirreferencial y dinámico. Los análisis y reflexiones contenidas en el presente artículo, pretenden poner en evidencia, la vigencia del problema de la organización del conocimiento educativo.Palabras Clave: organización, conocimiento, currículum ABSTRACT This article aims to discuss the organization of knowledge in the curriculum, regarding the article published in 1976 by Hector Palma who deals with this complex curriculum issue which still remains under discussion. In methodological terms, the central thesis statement proposed by this author will be analyzed, depending on the specialized literature of the age on which the article was written, and then the debate will be opened towards an understanding of the curriculum as a field constantly discussed. Analyzes and reflections contained highlight the still valid problem of the organization of educational knowledge raised by this author.
Hoy en día se asiste a un hecho inédito. La escuela que se pensó para ser presencial tiene que asumir la virtualidad1. En muchos casos, esto representa una “carga” para los docentes, que se encuentran ante la obligatoriedad de asumir estos nuevos formatos. Como docentes y a la vez investigadores, entendemos que todo momento de crisis se puede ver cómo un desafío: podemos “aprender” de estos nuevos formatos mucho más de lo que parece. Yendo en especial a la enseñanza de la lengua y la literatura, a menudo parece constituir una pareja desavenida. Así ejercicios de análisis sintáctico o de conjugación de verbos se encuentran en una vereda y preguntas que apuntan a la comprensión de textos literarios se encuentran en otra vereda. Todo esto es una consecuencia directa de la fragmentación de saberes que atraviesa sobre todo la educación secundaria. Esa misma fragmentación que separa a Lengua materna de Lengua extranjera, como si fueran compartimentos estancos y no pudiera encontrarse ningún lazo que las uniera. Esa misma fragmentación que privilegia la lectura en detrimento de la escritura, de modo que es frecuente encontrar incluso en profesionales universitarios serias dificultades para escribir. Aquí es donde justamente se observa la posibilidad que puede brindar una herramienta informática. Concretamente nos referimos a los aportes que vienen de aquellos que estudian el procesamiento automático de textos, como un área transversal que nos permite encontrar una punta de análisis para comenzar a superar estas fragmentaciones.
El presente artículo muestra el carácter paradójico de las funciones que asume la enacción del "Espíritu Santo" en el culto pentecostal, como medio para administrar la aflicción y fuente para socializar la resignación frente a las causas de la misma. Por enacción entendemos aquí el proceso en que la acción humana se impregna de sentido, trayendo a la vida las distinciones cognitivas. En el caso de la liturgia pentecostal, esta noción comprende a los recursos por los que el "Espíritu Santo" se hace presencia encarnada y actuante en el culto, produciendo experiencias numinosas que inspiran admiración y "temor a Dios" entre los fieles. Nuestro análisis muestra cómo la estructura de la comunicación ritual, caracterizada por la "retórica de la presencia", produce una experiencia somatognósica, en la que las concepciones sagradas se viven "en carne propia". Los pentecostales denominan a esto "el sello del Espíritu", lo que constituye uno de los rasgos distintivos de su religiosidad. El estudio del contexto de la comunicación ritual, de las situaciones sociobiográficas que enfrentan los fieles y los tópicos dominantes de la trama litúrgica, muestra que una de sus principales funciones psicosociales es el manejo de las aflicciones humanas. El culto ayuda a mitigar los estados angustiosos derivados de las crisis vitales, pero paradojalmente, en ocasiones, también se encarga de reproducirlos, generando un círculo causal donde aflicción y carisma se retroalimentan y potencian.Palabras claves: Pentecostalismo, carisma, enacción, aflicción, sobreadaptación. La religiosidad pentecostal se distingue y especifica por la enacción del "Espíritu Santo" en el espacio ritual. Es decir, por procesos de cognición encarnada, de estructura autopoiética y cualidades transformadoras que proveen una experiencia sensible de las concepciones del "Espíritu" que, de este modo, se pone en acción y "obra" sobre la vida de los participantes. La mediación ritual, no obstante, tiene rasgos paradójicos. Si bien estos procesos de enacción producen en los fieles efectos terapéuticos y revivificantes, sirven también a la legitimación de un sistema ideológico que promueve el quietismo social y con ello favorecen la reproducción de las condiciones que generan crisis vitales y estados de aflicción. Sus prácticas religiosas resultan transformadoras a nivel personal, pero conservadoras en lo social, de modo que los fieles encuentran en el culto un lugar para "liberarse" momentáneamente y luego reinsertarse en los contextos que generan el malestar. This paper shows the paradoxical nature of the functions assumed by the enaction of the "HolyLas nociones de "luchas" y "pruebas" expresan, en la cultura pentecostal, la doble tensión que habitualmente enfrentan los fieles, amenazados por un mundo que se les presenta adverso y ajeno,
This paper proposes an initial epistemological course related to the notions of life, cognition, and culture from the fundamental elements of the complexity theory and, specifically, related to the notion of self-ecoorganization. With these, we pretend to search isomorphic or transverse properties to all these notions; emphasizing the ideas of complexity, autonomy and dependence.
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