“…À sugestão de Kanner (1997) -primeiro psiquiatra a descrever o "distúrbio autístico", em 1943 -de que a condição das crianças que ele estudou era também devida ao fato de serem criadas por pais frios, desapegados, sem humor e rígidos, o que alguns chamaram de "teoria das causas emocionais", foram atribuídos "efeitos devastadores" para as famílias de autistas, segundo Wing (1996), efeito que foi "combatido" nesse momento posterior de mudança de concepções predominantes em relação ao autismo e de criação das primeiras associações de pais de autistas em diversos países. movimentos da neurodiversidade, esse "cerebralismo" constitui uma marca identitária, uma identidade naturalizada em bases biológicas, não pelo autismo ser uma doença mental, mas precisamente porque é uma "conexão atípica" do cérebro, sempre tomando o cérebro como referência (Ortega, 2008). Estranho paradoxo o de se afirmar, no século XXI, identidades a partir de características cerebrais, quando se pensa na luta dos movimentos libertários, de base identitária, que se originaram na segunda metade do século XX precisamente como forma de demarcar a construção social de identidades, rompendo com a naturalização da condição das mulheres, dos negros, dos homossexuais, que os fixava a um destino a partir de atributos de base biológica que fundamentavam a discriminação desses grupos sociais...…”