Gênero, infância e relações de poder: interrogações epistemológicas

Abstract

Este artigo relaciona as posições periféricas da mulher e da criança no campo científico e as atuais dificuldades epistemológicas colocadas à emancipação da infância como categoria sociológica conceitualmente autônoma. Essas dificuldades são similares às resistências com que se depararam, tempos atrás, os "estudos feministas" para estabelecer o gênero como uma nova categoria de análise. A infância é uma construção social atravessada pelas relações assimétricas de poder e ação entre as gerações na sociedade e, no campo científico, pela perspectiva adultocêntrica e predominantemente masculina (androcêntrica) do conhecimento.

Jovens E a Liberdade: Reflexões Sobre Autonomia, Responsabilidade E Independência

“…Nesse sentido, a noção de sujeito racional, ou autônomo, serve de referencial para a organização do campo da psicologia do desenvolvimento, colocando a criança em um não lugar em relação ao adulto, e entendendo a idade adulta como ponto de chegada do pensamento e do conhecimento (Marchi, 2011;Qvortrup, 2010). Dentre os autores da psicologia do desenvolvimento, Jean Piaget é o exemplo mais representativo desta concepção.…”

"Quem educa as crianças?" Processos educativos intrageracionais num bairro periférico de Maputo

“…Como sugerido pela abordagem dos estudos sociais da infância, encarei o processo de socialização "como um processo contínuo, múltiplo em sua direcção e fins, tanto os mais imediatamente visíveis quanto os menos perceptíveis, porque comummente não reconhecidos pela visão tradicional de socialização que, além da forma, também limita os agentes do processo de socialização e os territórios em que este tem lugar" (Marchi, 2011). Compreender o lugar que as crianças ocupam na educação, significa também entender a ordem geracional (Mayall, 2005) em que elas se inserem e, desta forma, compreender a sociedade no seu conjunto.…”

“…Nas relações entre crianças cuidadoras e crian- Neste contexto, refutamos definições de educação apriorísticas e redutoras que a consideram um processo linear e unidireccional de transmissão de conhecimentos dos mais velhos aos mais novos e defendemos que uma morfologia completa e multifacetada dos fenómenos educativos só pode ser construída a partir da análise de contextos sociais concretos, tendo em conta a multiplicidade de actores, sentidos e formas que neles se entrecruzam (Marchi, 2011). É através da complexidade destes processos que a sociedade se reproduz e, ao mesmo tempo, se renova (Corsaro, 2002(Corsaro, , 2010 Christensen (2004) utiliza a expressão "adulto inusual" para definir o posicionamento referido.…”

"Quem educa as crianças?" Processos educativos intrageracionais num bairro periférico de Maputo

“…A partir dos pressupostos da Sociologia da Infância, que reconhece as crianças como actores sociais (James, Jenks, & Prout, 2002;Corsaro, 2010), procurei compreender os processos educativos intrageracionais em que as crianças participam, tanto como educandas assim como educadoras. Como sugerido pela abordagem dos estudos sociais da infância, encarei o processo de socialização "como um processo contínuo, múltiplo em sua direcção e fins, tanto os mais imediatamente visíveis quanto os menos perceptíveis, porque comummente não reconhecidos pela visão tradicional de socialização que, além da forma, também limita os agentes do processo de socialização e os territórios em que este tem lugar" (Marchi, 2011). Compreender o lugar que as crianças ocupam na educação, significa também entender a ordem geracional (Mayall, 2005) O material empírico aqui apresentado foi construído a partir de uma "etnografia visual e participativa" (Colonna, 2012) num bairro periférico entre os municípios de Maputo e Matola, uma zona onde convivem traços urbanos e rurais, fábricas e machambas 1 , habitações em materiais precários, em material durável e até mesmo "casas de luxo".…”