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During the 17th and 18th centuries, measures were taken by the Venetian administration to combat plague on the Ionian Islands. At that time, although the scientifi c basis of plague was unknown, the Venetians recognized its infectious nature and successfully decreased its spread by implementing an information network. Additionally, by activating a system of inspection that involved establishing garrisons along the coasts, the Venetians were able to control all local movements in plague-infested areas, which were immediately isolated. In contrast, the neighboring coast of mainland Greece, which was under Ottoman rule, was a plague-endemic area during the same period. We conclude that even in the absence of scientifi c knowledge, close observation and social and political measures can effectively restrain infectious outbreaks to the point of disappearance.

Le présent article a pour but d’étudier le prononcé des divorces et des décisions d’annulation de mariage et de séparation par le tribunal de l’église orthodoxe de Corfou vénitienne, entre 1748 et 1797. L’île est passée sous domination vénitienne en 1384, ce qui détermina le paysage social, politique et économique de Corfou ainsi que les relations entre les Églises catholique et orthodoxe, cette dernière étant privée d’évêque sur l’île. L’examen de 53 dossiers, sur un total d’environ 290 de la même période, fait ressortir clairement que le tribunal de l’église orthodoxe prononçait le divorce assez facilement. D’un autre côté, le nombre élevé de décisions d’annulation de mariage – pratique nullement répandue dans le monde orthodoxe – pourrait être interprétée par la nécessité, pour l’Église des dominés, de préserver les apparences et de ne pas provoquer les réactions de l’Église catholique en prononçant un nombre trop élevé de divorces. En revanche, les décisions de séparation pourraient être attribuées à l’osmose entre droits canoniques, dans le cadre de la coexistence séculaire de catholiques et d’orthodoxes sur l’île. En outre, l’étude des divorces dans la Corfou vénitienne permet de composer un relief animé de la société locale, des rôles sexués, de la sexualité, des relations de solidarité et de soutien. En même temps, au travers des conflits conjugaux, nous avons la possibilité d’effectuer une lecture des pratiques de Venise en matière de gouvernance, celle-ci étant une gouvernance respectueuse des us des dominés et du droit de leurs dispositifs du pouvoir, tels que l’église orthodoxe, à condition de ne menacer ni la discipline sociale, ni la dominance vénitienne elle-même.

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Lo sviluppo di una base elettronica di dati per la registrazione di testimonianzed'archivio derivanti dai registri di matrimonio, nascita e battesimodei nobili veneti di Handaka durante il dominio veneziano, nel quadro dellostudio del funzionamento dei consigli comunali e della mobiità degli stratisociali superiori a Creta (XVI-XVII secolo), costituiscono la prima parte delpresente studio. La seconda parte si propone come obbiettivo l'indagine delleforti chiusure e delle reti di comunicazione fra i membri di questo stratosociale, tramite il materiale d'archivio schedato. Come periodo indicativodello studio si è scelto il decennio 1632-1642: gli ultimi anni pacifici per Cretaprima dell'inizio della guerra tra Venezia e Impero Ottomano e, parallelamente,periodo di cristallizzazione delle formazioni sociali. Nel quadro diqueste circostanze si esaminano i rapporti tra i nobili veneti e i nobili cretesidell'isola, compiendo un'indagine meticolosa su centoventotto atti di matrimonio,nascita e battesimo. In linea generale, si accerta che i nobili veneti e inobili cretesi, a prescindere dalle particolari differenze ο anche dagli scontri,agiscono come una casta sociale chiusa. Il clima dell'introversione sociale, inalcuni casi perfino dell'introversione all'interno del nucleo familiare, vienesostenuta dalla fitta rete di rapporti che si sviluppa sui fulcri dei matrimoni,delle nascite e dei battesimi. Più specificatamente, l'estrazione sociale dei dueconiugi, così come la scelta dei testimoni ο dei padrini, denota la tendenza alrafforzamento dei legami tra gli strati superiori di Creta, nell'ambito dei quali,intesi come unità, si manifestano forti chiusure.

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