Notre article étudie le divorce dans les Pays roumains le long du xviii e siècle à travers des archives judiciaires roumaines, en se concentrant sur la mobilité et les gens de passage. Les Pays roumains s’avèrent être un bon refuge pour les chrétiens de l’Europe de sudest qui essaient de se faire une famille et une fortune. Les archives judiciaires gardent trace d’une ethnicité diverse (Grecs, Bulgares, Serbes, Russes, Valaques, Juifs, Arméniens etc.) accommodée par leurs professions (marchands, artisans, docteurs, mercenaires, officiers (dignitaires) etc.) et leurs affaires dans les villes et les foires de la Valachie et de la Moldavie. Arrivés devant la justice, les plaignantes et les accusés invoquent leur « qualité d’étranger », parfois pour se défendre, parfois pour s’excuser de leur ignorance sur les lois de Pays roumains. On analyse ainsi la stratégie déployée par un étranger devant les cours ecclésiastiques pour demander la séparation; le type de preuves fournies par une épouse quand son époux (un étranger) s’en va pour toujours; la réaction de l’Église orthodoxe devant ces unions déliées par l’absence; et comment les cours ecclésiastiques se servent de leurs expériences pour reformulerles mariages et les séparations de longue durée.