Neste artigo, partimos de quatro diferentes modalidades concretas de trabalho: na indústria metalúrgica; na indústria de confecções; nas cozinhas de restaurantes; e no trabalho de catação de materiais recicláveis, para evidenciar a divisão sexual do trabalho, conforme as sociólogas do trabalho, feministas materialistas, Helena Hirata e Danièle Kergoat, a compreendem: como expressão da base material das relações de gênero na sociedade capitalista, regida pelos princípios de separação e de hierarquia, que organizam a divisão social do trabalho entre os gêneros e distribui desigualmente os trabalhos produtivos, domésticos e de cuidados. Com isso, reafirmamos essa concepção de divisão sexual do trabalho como uma chave de leitura teórico metodológica atual, com caráter plástico e comparativo.
ceito.
Nesta entrevista, Verônica Ferreira discorre sobre sua trajetória intelectual e militante e os encontros com o legado de Heleieth Saffioti, sobretudo os debates do patriarcado, o Nó das relações sociais de classe, gênero e raça e a perspectiva materialista. Ressalta-se o diálogo entre Heleieth Saffioti e a luta feminista no Brasil e na América Latina por meio da relação entre Saffioti e o SOS Corpo – Instituto Feminista para a Democracia. Discute-se, também, a contribuição de Saffioti para pensar contextos e Nordeste.
<p class="western" style="margin-left: 0.18cm; margin-right: 0.35cm; line-height: 150%;" lang="pt-PT" align="justify">Esta entrevista objetiva compreender o comprometimento de teorização feminista de Heleieth Saffioti através da análise da influência dessa autora para a academia, a luta feminista e as organizações não governamentais (ONGs). Para atender ao objetivo traçado, realizou-se uma visita à trajetória da intelectual feminista brasileira Betânia Ávila, como o exílio na França na década de 1970 e a criação do SOS Corpo – Instituto Feminista para a Democracia. Heleieth Safiotti marcou desde o início as teorizações feministas de Betânia Ávila, em particular os debates e conceituações sobre trabalho doméstico, patriarcado e práxis feminista.</p><p class="western" style="margin-left: 0.18cm; margin-right: 0.35cm; line-height: 150%;" lang="pt-PT" align="justify"> </p><p class="western" style="margin-left: 0.18cm; margin-right: 0.35cm; line-height: 150%;" lang="pt-PT" align="justify">HELEIETH SAFFIOTI IN THE FEMINIST THEORIZATION COMMITMENT: between academia, feminist movement and nongovernmental organizations (ONGs)</p><p class="western" style="margin-left: 0.18cm; margin-right: 0.35cm; line-height: 150%;" lang="pt-PT" align="justify">This interview aims to understand Heleieth Saffioti’s commitment to feminist theorization through the analysis of the influence of this author for the university, feminist movement and nongovernmental organizations (ONGs). To meet the objective set, we paid a visit to the trajectory of the Brazilian feminist intellectual Betânia Ávila, as the exile in France in the 1970s and the creation of SOS Corpo – Feminist Institute for Democracy. Heleieth Safiotti marked Betânia Ávila’s feminist theories from the beginning, in particular the debates and concepts about domestic work, patriarchy and feminist praxis.</p><p class="western" style="margin-left: 0.18cm; margin-right: 0.35cm; line-height: 150%;" lang="pt-PT" align="justify">Keywords: Heleieth Saffioti. Feminist Theory. Household Work. Patriarchy. Feminist Praxis.</p><p class="western" style="margin-left: 0.18cm; margin-right: 0.35cm; line-height: 150%;" lang="pt-PT" align="justify"> </p><p class="western" style="margin-left: 0.18cm; margin-right: 0.35cm; line-height: 150%;" lang="pt-PT" align="justify">L’ENGAGEMENT D’HELEIETH SAFFIOTI: entre l’université, la lutte féministe et les organisations non gouvernementales</p><p class="western" style="margin-left: 0.18cm; margin-right: 0.35cm; line-height: 150%;" lang="pt-PT" align="justify">Cette entretien vise à comprendre l’engagement d’Heleieth Saffioti dans la théorisation féministe. Ces dernières ont pris forme dans le croisement entre le monde universitaire, la lutte féministe et les organisations non gouvernementales (ONGs). Nous sommes parties de la trajectoire de l’intellectuelle féministe brésilienne Betânia Ávila – notamment son exil en France dans les années 1970 et la création de SOS Corps – Institut féministe pour la démocratie pour comprendre l’importance de Saffioti pour le féminisme brésilien. Heleieth Safiotti a marqué dès le début les théorisations de Betânia Ávila, notamment les débats et les conceptualisations du travail domestique, du patriarcat et de la praxis féministe.</p><p class="western" style="margin-left: 0.18cm; margin-right: 0.35cm; line-height: 150%;" lang="pt-PT" align="justify">Mots clés: Heleieth Saffioti. Théorisation féministe. Travail domestique. Patriarcat. Praxis féministe.</p>
Resumo: Nesta entrevista, Amelinha Teles discorre sobre sua trajetória intelectual e militante iniciada durante a ditadura civil e militar no Brasil e a recepção do livro de Heleieth Saffioti (2013 [1969]), A mulher na sociedade de classes: mito e realidade, considerado por Amelinha como o primeiro livro feminista sobre mulheres escrito no Brasil. Ressalta-se a contemporaneidade do legado de Saffioti por meio das teorias do Nó das relações sociais de classe, gênero e raça/etnia e atualidade do Patriarcado. Discute-se, também, o diálogo íntimo entre Heleieth Saffioti e a luta feminista no Brasil, especialmente a atuação de Heleieth Saffioti junto às Promotoras Legais Populares (PLPs).
Este dossiê se propôs a visibilizar a trajetória coletiva de pesquisa de Danièle Kergoat e Helena Hirata e convidar pesquisadoras(es) de diversas áreas do conhecimento e o público em geral para compreender a dinâmica social por meio da perspectiva do feminismo materialista.
Trilhas e saberes compartilhados no feminismo no rural: entrevista com Verônica de SantanaTrails and Shared Knowledge in Feminism in the Rural:Interview with Verônica de Santana Caminos y saberes compartidos en el feminismo rural: entrevista con Verônica Santana
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