<p style="margin-bottom: 0.35cm; line-height: 100%;" align="justify">O objetivo deste artigo é analisar duas realidades de trabalho marcadas pela flexibilidade e precariedade, e com presença de uma força de trabalho intensiva de mulheres, na Região Nordeste do Brasil. A primeira, envolve mulheres que atuam como costureiras externas em facções domiciliares do Polo de Confecções do Agreste Pernambucano. Na segunda, temos o protagonismo feminino interno à produção têxtil no município de Jardim de Piranhas-RN. A divisão sexual do trabalho apresenta uma centralidade em ambas as experiências, seja reforçando os lugares clássicos que homens e mulheres ocupam na produção e na reprodução, seja apresentando questões novas. Foram realizadas visitas e entrevistas nos dois contextos produtivos, o que permitiu um contato com as experiências de trabalho das mulheres. No primeiro caso, o trabalho domiciliar significa a busca por autonomia e liberdade, no qual temos também a entrada dos homens na atividade de costura. No segundo, as mulheres tornam-se proprietárias de teares e a presença dos homens ainda é pequena. No entanto, esses fatores não repercutiram positivamente nas desigualdades de gênero, uma vez que as tarefas domésticas permanecem inalteradas e, mesmo com as longas jornadas de trabalho, elas não percebem as condições desiguais.</p><p style="margin-bottom: 0.35cm; line-height: 100%;" align="justify"> </p><p style="margin-bottom: 0.35cm; line-height: 100%;" align="justify">WORK RELATIONS AND GENDER INEQUALITIES IN THE NORTHEAST TEXTILE AND CLOTHING INDUSTRY</p><p style="margin-bottom: 0.35cm; line-height: 100%;" align="justify">The aim of this article is to analyze two realities of work, marked by flexibility and precariousness and with an intensive workforce of women in the northeastern region of Brazil. The first involves women seamstresses in household factions of the Confections Pole of the Agreste of Pernambuco State. In the second, we have the female protagonism within the textile production in the municipality of Jardim de Piranhas-RN.The sexual division of labor is central to both experiences, either by reinforcing the classic places that men and women occupy in production and reproduction, or by presenting new issues.Visits and interviews were carried out in the two productive contexts, which allowed contact with the labor experiences of women. In the first case, home work means the search for autonomy and freedom, where we also have the entry of men in sewing. In the second, women become owners of looms and the presence of men is still small. However, these factors did not have a positive impact on gender inequalities, since domestic chores remain unchanged and even with long working hours, women workers do not perceive themselves as people generated in an oppressive and dominant society and in unequal conditions at work.</p><p style="margin-bottom: 0.35cm; line-height: 100%;" align="justify">Keywords: Textile and clothing industry. Female work. Gender inequalities. Informality. Precarious work.</p><p style="margin-bottom: 0.35cm; line-height: 100%;" align="justify"> </p><p style="margin-bottom: 0.35cm; line-height: 100%;" align="justify">RELATIONS DE TRAVAIL ET INÉGALITÉS DE GENRE DANS L’INDUSTRIE NORD-EST DU TEXTILE ET DES VÊTEMENTS</p><p style="margin-bottom: 0.35cm; line-height: 100%;" align="justify">L’objectif de cet article est d’analyser deux réalités du travail, marquées par la flexibilité et la précarité et avec une main-d’œuvre intensive de femmes dans la région nord-est du Brésil. Le premier concerne les femmes couturières des factions ménagères du Pôle Confections d’Agreste de l’état de Pernambuco. Dans le second, nous avons le protagonisme féminin au sein de la production textile dans la municipalité de Jardim de Piranhas-RN. La division sexuelle du travail est au cœur des deux expériences, soit en renforçant les places classiques qu’occupent les hommes et les femmes dans la production et la reproduction, soit en présentant de nouvelles problématiques .Des visites et des entretiens ont été réalisés dans les deux contextes productifs, ce qui a permis un contact avec les expériences de travail des femmes. Dans le premier cas, le travail à domicile signifie la recherche d’autonomie et de liberté, où l’on a aussi l’entrée des hommes dans la couture. Dans le second, les femmes deviennent propriétaires de métiers à tisser et la présence des hommes est encore faible. Cependant, ces facteurs n’ont pas eu d’impact positif sur les inégalités entre les sexes, car les tâches domestiques restent inchangées et même avec de longues heures de travail, femmes qui travaillent ne se perçoivent pas comme des personnes générées dans une société oppressive et dominante et dans des conditions de travail inégales.</p><p style="margin-bottom: 0.35cm; line-height: 100%;" align="justify">Mots-clés: Industrie textile et habillement. Travail féminin. Inégalités entre les sexes. Informalité. Travail précaire.</p>
A contribuição da crítica feminista à naturalização das diferenças entre homens e mulheres, antes compreendidas como uma diferenciação genética e não como resultado de um processo de construção das desigualdades, provocou uma significativa reestruturação da tradição do pensamento vigente. O gênero transformou-se numa categoria de grande valor heurístico, seja na desconstrução dessa tradição tida como "cega ao gênero", seja na reconstrução teórica a partir do enfoque nas "experiências concretas das mulheres nas culturas, na sociedade e na história" (Seyla BENHABIB; Druscilla CORNELL, 1987, p. 7).Uma das principais críticas partilhadas pelas feministas à época era da manutenção de uma ciência a serviço dos dominantes que se justificava pelas noções de objetividade, racionalidade e universalidade do saber científico, como salienta Ilana Löwy: apresentar os conhecimentos produzidos num dado momento -desde aurora do período moderno -, num dado local (Europa, e mais tarde a América do Norte), por indivíduos dotados por uma identidade social específi ca (machos, membros das classes dominantes) como o único saber, objetivo universalmente válido, de modo a excluir qualquer outro ponto de vista (o das mulheres, dos pobres, das pessoas "de cor", de países não ocidentais) possibilitou que se consolidasse a hegemonia material e ideológica dos dominantes (LÖWY, 2009, p. 42).
O presente artigo apresenta algumas das contribuições para pensar a questão da precarização do trabalho das mulheres na atualidade. Para tal, parte-se das reflexões trazidas por Heleieth Saffioti no livro A mulher na sociedade de classe: mito e realidade em diálogo com os estudos sobre o trabalho de care e os aporte do campo de estudos da economia feminista.
Às minhas mães queridas, Maria Lucia e Rita, por terem me criado com valores éticos, humanos e, sobretudo, por me ensinarem a ser forte e não ter medo de alçar voos em busca de novos horizontes.Aos meus afilhados Luiz Felipe, Ana Júlia e Diego, que me proporcionam a alegria cotidiana e o desafio de poder contribuir com sua formação cultural e política. AgradecimentosÉ indiscutivelmente desafiadora a tarefa de tecer os devidos agradecimentos às pessoas e instituições que contribuíram e viabilizaram, de alguma forma, a finalização desse trabalho.Recuso-me a fazer desse espaço um mero registro formal, agradecendo de forma rápida a tríade da vida acadêmica: Universidade, Família e Amigos. Não que não a reconheça como importante na minha trajetória, mas seria muito simplista sintetizá-la assim.Eu jamais teria conseguido desenvolver a pesquisa de doutorado sem o suporte da Universidade Estadual de Campinas e de todos os seus funcionários, especialmente, os trabalhadores da Secretaria da Pós Graduação em Ciências Sociais, da Biblioteca Octávio Ianni, onde passei a maior parte do meu tempo no período de março de 2012 a janeiro de 2017, aos quais agradeço imensamente. Minha gratidão a Tereza, funcionária da copa do IFCH, uma mulher maravilhosa, forte, batalhadora, que nos acalenta com o seu cafezinho sempre quente e uma boa prosa. Nesse período de pós-graduanda na Unicamp tive o privilégio de a conhece e ganhar sua amizade.Nesse momento de crise e de cortes nos investimentos para a produção científica, gostaria de ressaltar a importância das agências públicas de fomento como a Capes e o Cnpq na manutenção da pesquisa acadêmica. Embora não tenha sido bolsista integral da Capes, o melhor período do doutorado foi o que pude contar com auxílio. A bolsa, inclusive, me permitiu fazer o doutorado-sanduíche na Universidade Nacional Autônoma do México, através da parceria com o ENSIINE (Programa de Implementação de Formação em Estudos em Inclusão, Interseccionalidade e Equidade). Aproveito para agradecer minha tutora Helena López do Programa Universitário de Estudos de Gênero e aos colegas e amigos da UNAM.Além dos ganhos acadêmicos, essa foi a primeira vez que fiz uma viagem internacional, conquista que não teria sido possível em outras condições.Lembro aqui, também, da contribuição do Projeto Temático: Contradições do Trabalho no Brasil, coordenado pela professora Márcia Leite, que disponibilizou recursos nas duas ocasiões em que estive em trabalho de campo, bem como pelas reflexões importantes no âmbito das atividades do grupo de pesquisa para a minha temática de estudo.Agradeço a minha orientadora pela paciência nessa longa jornada e pela contribuição nas reflexões teóricas desse estudo.
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