Agroecology is a recent scientific field that has become increasingly active since 1990. It has moved away from conventional emphasis on crops and productivity and has embraced a systemic, multidisciplinary approach that focuses on agroecosystems or food systems and their sustainability. Here, we analyze original articles in agroecology that have been published in eight major global databases in order to establish where agroecology is taking place and what topics focus on agroecology. For this, a systematic review was conducted with original articles with the word "agroecological" in the title and published in English, Spanish, and/or Portuguese as inclusion criteria. One hundred thirty-one articles were found but we were able to access 116. Area of study, country of affiliation of the researchers, publication countries, and topic of the paper were analyzed. It was found that Brazil (18 articles out of 131), Cuba (8), and Nigeria (8) are the most studied countries; Brazil (19 in 116 articles), the USA (12), and Cuba (9) are the countries with more affiliated researchers; and the Netherlands (26 out of 131), Brazil (19), and Germany (12) are the countries that publish articles the most. Additionally, it was found that the most popular topics of research are behavior of crops and species in function of environmental conditions (15 out of 116), soils (12), and production in agroecological systems (13), while sustainability (3), agroecological transition (1), and biodiversity (1) are rare. Our findings show that research follows a colonial pattern where industrialized countries lead publishing, conduct research studies both in industrialized and non-industrialized countries, and do not publish in non-industrialized countries, while nonindustrialized countries publish in industrialized and nonindustrialized countries and do not conduct research studies in foreign regions. In addition, they show that food systems and sustainability are still not common subjects of study although they are main concerns in agroecology.
El objetivo central, del presente texto es reflexionar crítica y constructivamente, a partir de revisiones documentales, sobre la importancia de la educación ambiental superior y su aporte para posibilitar alternativas al desarrollo. Para ello se plantea introductoriamente la pregunta qué son alternativas, para luego evidenciar primero el contexto del propio problema y la importancia de las universidades. Es decir, por un lado, el contexto global de los problemas ambientales y el fracaso del desarrollo sostenible al no haber mejoras sustanciales después de más de 30 años de su implementación y por el otro lado, la neoliberalización y mercantilización de la educación y las universidades conllevan a direccionamientos por intereses economicistas, donde aspectos socioambientales quedan relegados e invisibilizados. Y segundo, evidenciar que, frente a semejante contexto, por un lado, las estructuras clásicas epistemológicas al parecer no pueden ofrecer alternativas, por lo cual se requieren de otras epistemologías capaces de pensar alternativas al desarrollo. Y por el otro lado, que al ser las universidades un lugar estratégico de reproducción de conocimiento y de formación de futuros profesionales, los currículos deberán ser ambientalizados a través de siete requerimientos, para así posibilitar alternativas al desarrollo.
Este artículo es una reflexión sobre la educación ambiental en las universidades, entendida como la adquisición de criterios ambientales para tomar decisiones responsables con y frente a la vida. En este texto se indagan las raíces de la forma en que Occidente moderno ha entendido el concepto de ambiente y las distintas perspectivas políticas, económicas y sociales que atraviesan su comprensión, para, después, proponer la necesidad de diversificar dichos puntos de vista, de tal modo que se amplíen las formas de entender las problemáticas ambientales. Si se revisa cómo se entiende el concepto de ambiente, cambia la forma de entender los problemas ambientales. A través de un escrutinio documental crítico, este artículo presenta el contexto y la concepción de ambiente. Luego, se introduce la noción de modernidad/colonialidad y la importancia de la colonialidad del saber para demostrar cómo influye en la idea de naturaleza. Finalmente, se presenta un diálogo de saberes y se propone la perspectiva de la hermenéutica diatópica, que ayuda a disolver posibles malentendidos, por ejemplo, en torno la propuesta de la “naturaleza como sujeto de derecho”.
Resumen: Este texto pretende develar la ceguera de las ciencias sociales frente a las problemáticas ambientales del mundo, problemáticas que aparecen fehacientes e innegables en la actualidad. Esta ceguera se evidencia por ejemplo en la relativa ausencia del tema ambiental en el momento de proponer desafíos/retos de las ciencias sociales, como consecuencia de unas bases epistémicas que impiden pensar desde la vida y comprender la complejidad ambiental. Por lo tanto el artículo propone tres insumos, como lo son la colonialidad/modernidad, la complejidad y el pensamiento ambiental para pensar desde la vida, así como el sumak kawsay y el budismo para aproximarse a comprender la complejidad ambiental.Palabras clave: ciencias sociales, modernidad/colonialidad, pensamiento ambiental, complejidad, sumak kawsay, budismo. Challenges to think springing from life in the social sciencesAbstract: This paper aims to reveal the blindness of the social sciences towards dealing with the world's environmental problems, which appear irrefutable and undeniable today.This blindness is evident for example in the relative absence of environmental issues at the time of proposing darings/challenges from and to the social sciences, as a result of epistemic bases that prevent thinking from life and understand environmental complexity. Therefore the article proposes three inputs, which are coloniality/modernity, complexity and environmental thinking, to think out from life, as do the sumakkawsay and Buddhism to approach an understanding of environmental complexity.Keywords: social sciences, modernity/coloniality, environmental thinking, complexity, sumakkawsay, Buddhism. Desafiospara pensar a partir davidanas ciências sociaisResumo: Este artigotem como objetivo revelara cegueira das ciênciassociaisperante as problemáticas ambientais do mundo, problemas que aparecemhojeirrefutáveis eincontestáveis.Essa cegueiraé evidente, por exemplo, na ausênciarelativa dequestões ambientaisno momentode propordesafiosdas ciências sociais, como resultado debasesepistemológicasque impedem apensar a partir davidae entendera complexidade ambiental. Portanto, oartigo propõetrês entradas, como são a colonialidade/modernidade, a complexidade eo pensamento ambientalpara pensar a vida, assim como o sumakkawsayeo budismopara nos aproximar nacompreensão da complexidadeambiental.
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