Colonialidad del saber – educación ambiental: la necesidad de diálogos de saberes

Abstract

Este artículo es una reflexión sobre la educación ambiental en las universidades, entendida como la adquisición de criterios ambientales para tomar decisiones responsables con y frente a la vida. En este texto se indagan las raíces de la forma en que Occidente moderno ha entendido el concepto de ambiente y las distintas perspectivas políticas, económicas y sociales que atraviesan su comprensión, para, después, proponer la necesidad de diversificar dichos puntos de vista, de tal modo que se amplíen las formas de entender las problemáticas ambientales. Si se revisa cómo se entiende el concepto de ambiente, cambia la forma de entender los problemas ambientales. A través de un escrutinio documental crítico, este artículo presenta el contexto y la concepción de ambiente. Luego, se introduce la noción de modernidad/colonialidad y la importancia de la colonialidad del saber para demostrar cómo influye en la idea de naturaleza. Finalmente, se presenta un diálogo de saberes y se propone la perspectiva de la hermenéutica diatópica, que ayuda a disolver posibles malentendidos, por ejemplo, en torno la propuesta de la “naturaleza como sujeto de derecho”.

Representaciones sociales de ambiente de docentes y estudiantes de licenciatura en ciencias naturales y educación ambiental

“…Sin hacer generalizaciones podemos afirmar que muchos estudiantes ya vienen con un preconcepto, fruto de fundamentos epistemológicos dados durante la básica primaria y secundaria, propios de una estructura curricular rígida, con unos contenidos muchas veces descontextualizados de las realidades regionales y que responden más a los intereses transnacionales de las competencias, a unos modelos y corrientes pedagógicas basados en teorías euro centristas, siendo así, que el presente proceso investigativo responde a la búsqueda de una formación precisa y acertada del concepto ambiente la cual sea fundamentada con bases teóricas que permitan romper el círculo vicioso que alimenta imaginarios sociales antropocentristas alrededor del concepto ambiente; vale aclarar, que no es objeto ni intento de esta investigación el lograr una homogenización conceptual, puesto que no es pretensión de los investigadores determinar lo que las personas deben creer o pensar, con la intención investigadora se espera explorar los conceptos en sentido crítico, de tal manera que sean usados conscientemente en la elaboración de estructuras aún más complejas. Sin embargo, es viable que surja la pregunta acerca de cual sería la idea que reemplace al criticado enfoque euro centrista y en este sentido afirmamos sin duda que es necesario seguir fortaleciendo lo que muchos autores como Eschenhagen (2021), Leff (2011), Max Neef (2004, denominan las epistemologías del sur o el pensamiento propio latinoamericano.…”

“…Representaciones sociales de ambiente de docentes y estudiantes de licenciatura en ciencias naturales y educación ambiental 29 (Eschenhagen, 2021). Este término posee una característica integradora que posibilita unir la cosmovisión de diferentes fuentes externas, como la sociedad, la cultura, la política entre otras, con procesos de interpretación internos que determinan la formación y apropiación de significantes, los cuales también son mediados por el uso.…”

“…Considerando los aportes de Morin (1994), Leff (2007), Maya (2013) y Eschenhagen (2016), Tabla xx, entendemos el ambiente como el espacio complejo de encuentro e interrelación entre el ecosistema natural y la cultura, el ecosistema natural en el cual el ser humano como especie con conciencia es un elemento junto a las millones de otras especies que lo conforman, un elemento determinante que juega un papel determinado por elementos no bióticos pero vitales del ecosistema ha transformado y alterado el escenario evolutivo. La educación ambiental como una forma de promover la conservación de la biodiversidad y la sustentabilidad.…”

“…Ahora bien, cuando se habla de formación de docentes en Ciencias Naturales y Educación Ambiental, se habla de profesionales que tengan en cuenta la realidad social del entorno en el que se encuentren para poder identificar, relacionar y prever las posibles implicaciones de su profesión (Eschenhagen, 2021). Siendo así, se habla de profesionales que puedan educar con el ejemplo en función de generar conciencia.…”

concepção de meio ambiente e complexidade ambiental na tese de mestrado em ciências sociais, medellín-colombia (2002-2017)

“…Para algunos autores como LEFF (2000LEFF ( , 2006 y ESCHENHAGEN (2007ESCHENHAGEN ( , 2009ESCHENHAGEN ( , 2016, las causas de la crisis ambiental tienen que ver con las formas de conocer y, por ende, de apropiación del mundo. Es decir, los problemas ambientales son el resultado de una ISSN 2175-1609 racionalidad instrumental y economicista, fundadas en una epistemología específica y heredada de la modernidad, que concibe a la naturaleza como objeto que por ende puede ser medida, planificada y explotada.…”