A number of recent works has shown that linguistic representations incorporate redundant information which plays an important role in linguistic systems. Works on experimental phonetics and along the lines of Laboratory Phonology indicate the gradual nature of phonetic representations (BROWMAN; GOLDSTEIN, 1992; ZSIGA, 1995;ALBANO, 2001;BYBEE, 2001BYBEE, , 2002PIERREHUMBERT, 2001). This paper follows this line of research by investigating plural loss in Brazilian Portuguese. We will investigate lenition in Brazilian Portuguese plural forms that end in a sibilant, as in mês 'month' whose plural form is meses 'months'. This paper offers evidence for the gradual implementation of phonetic changes by showing that the loss of a morphological category (plural) leaves traces in the continuum of speech in the form of compensatory lengthening.

1RESUMO: este artigo pretende discutir e desenvolver alguns pontos referentes à ideia de Constituição radical, apresentada pela professora Vera Karam de Chueiri em seu artigo Constituição radical: uma ideia e uma prática. Com o auxílio de alguns conceitos extraídos da obra de Jacques Rancière, destacamos como o referido conceito de Constituição poderia assimilar conflitos políticos sem comprometer as conquistas consolidadas pelos vários movimentos sociais e os direitos das minorias políticas. Discutimos, ao final, como a ideia de Constituição radical poderia ser frutífera para o pensamento da interdependência complexa e tensa entre constitucionalismo e democracia, que também se mostra crucial para o trabalho de Vera Karam. PALAVRAS-CHAVE: Agonismo. Constitucionalismo. Democracia. Rancière.ABSTRACT: This article intends to discuss and develop some points regarding the idea of radical Constitution, introduced by Vera Karam de Chueiri in her article Radical Constitution: an idea and a practice. Taking a few concepts from Jacques Rancière's work, we emphasize how that concept of Constitution could develop a positive relation with political conflicts without risking the many achievements of social movements and the rights of political minorities. Finally, we discuss how the idea of radical Constitution could be productive in thinking the complex, difficult interdependence between constitutionalism and democracy, something that is also crucial for Chueiri's work.

O presente artigo pretende realizar uma sucinta investigação acerca da subjetividade jurídica no contexto dos direitos dos animais. Detêm-se em expor alguns obstáculos para a formulação de uma noção de subjetividade jurídica animal a partir de certos pressupostos teóricos da teoria do direito contemporânea. Por isso propõe uma noção extemporânea, deslocada, de subjetividade: uma que, não necessariamente reconhecida pelos ordenamentos jurídicos ou teorias do direito vigentes, serve como fator problematizador de suas práticas, revelando-lhe os pontos cegos e questionando as suas operações: o que essa forma de subjetividade enfatiza e traz é a abertura ao outro, alteridade. A questão dos animais surge, neste horizonte, como vereda que leva ao questionamento de noções fundamentais da teoria do direito tradicional: concebe a subjetividade jurídica como agência humana e o exercício do direito como representação como resquícios de um humanismo que dificulta pensar o não-humano no direito.

O presente artigo pretende estabelecer um diálogo entre o projeto de Luis Alberto Warat referente a uma semiótica jurídica crítica, que escape de certos reducionismos presentes na epistemologia jurídica do século XX, e algumas das considerações de Deleuze/Guattari sobre a semiótica presentes na obra Mil Platôs. Utilizando-se de uma literatura secundária que constrói uma ponte entre a filosofia de Deleuze e de Deleuze/Guattari – com o Direito, conclui-se esta leitura situando ambas as perspectivas como reflexões filosóficas sobre o que há de inusitado e de criativo no direito em detrimento de uma investigação sobre a verdade e as condições de possibilidade do conhecimento científico do direito, dois elementos recorrentes nas antigas epistemológicas do direito.

O presente artigo propõe-se a desenvolver uma relação entre pluralismo, democracia e a criação de novos direitos a partir da teoria política desenvolvida por William E. Connolly. Adotando como ponto de partida a noção de democracia agonística presente na obra desse teórico, o artigo busca investigar a maneiracomo os embates entre os diferentes grupos sociais podem vir a concorrer para a formação de novos direitos que, para além de assegurar a pretensão desses grupos, também resguardam o espaço de tensão e do conflito adversarial. Essa relação adversarial, por sua vez, permite a contestação e a crítica a padrõesnormativos e referenciais axiológicos estabelecidos, proporcionando a reconfiguração do social e a entrada de novos atores políticos na arena política da democracia agonística.

O objetivo deste artigo é propor uma articulação entre as reflexões políticas de Frantz Fanon e de Drucilla Cornell no tocante à transformação social e à subjetividade jurídica. A pesquisa adota como ponta de partida a leitura que Cornell faz de Fanon, ressaltando a maneira pela qual a posição do autor promove a luta por novos imaginários sociais em meio à transformação radical proporcionada pela prática revolucionária. Com base nesses marcos teóricos, a pesquisa busca verificar se transformações importantes para a subjetividade jurídica podem ser atreladas ao processo de formulação de novas demandas políticas. A segunda seção do artigo aproxima os autores mediante um paralelo entre a crítica ao colonialismo e a crítica feminista, atentando para a maneira como as subjetividades colonial e feminina trazem consigo semelhanças no que concerne ao modo como são concebidas em meio a estruturas de poder determinadas. Por fim, o artigo aponta o potencial utópico, no que se refere à luta por novos imaginários sociais, subjacente às duas posições. A conclusão do artigo é a de que o processo de subjetivação decorrente das lutas coloniais descrito por Fanon complementa e fortalece o conceito de domínio imaginário proposto por Cornell. O artigo adota como metodologia uma revisão de literatura específica da obra desses autores.

Resumo O objetivo principal deste artigo reside em articular a ideia de democracia agonística desenvolvida por Chantal Mouffe e uma noção abrangente de direitos fundamentais. Pretende-se, deste modo, ressaltar mecanismos de institucionalização que promovam limites e referenciais para o conflito de perspectivas políticas ao mesmo tempo em que se rejeita qualquer fundamentação última e transcendente para as práticas democráticas.

No abstract