Dans la Semiosis social 2, Eliseo Verón revisite les notions fondamentales de la sémiotique en reformulant la question de l’origine et du changement dans la sémiose de l’Homo sapiens et la question de la médiatisation qui configurent une topique centrée sur l’écoulement du temps. Ainsi, le fait que l’origine et le changement soient développés d’un point de vue historique donne lieu à des hypothèses discursives précises dans différents domaines. Oscar Traversa montre que ces idées étaient déjà présentes ou esquissées dans l’œuvre de Verón et plus particulièrement entre La Sémiosis sociale (1987) et La Semiosis social 2 (2013). Pour mener à bien cette synthèse, Verón assigne aux notions contemporaines du darwinisme et aux théories de la complexité un espace singulier qui mérite ici d’être commenté.
A particular use of the term "stalking" is emerging in social networks to indicate a wide range of reading practices aimed to gain insight on a subject. As a new type of reading, "stalking" does not always have a negative connotation and it is not limited to the personal sphere but ranging from ludic to professional aims. Considering the preliminary results of a case study in the READ-IT project, this contribution wishes to engage the hypertext research community in considering "stalking" as a type of reading activity emerging from the unique features of social networks related both to "stalkers" (as hypertext readers), and to the "stalked" (as a type of contents) within the context of social networking platforms (as a type of medium and environment for reading).
Cet article propose un retour sur l’œuvre de Verón, en particulier ses théories sur la médiatisation, sur la circulation du sens (communication) et sur les énonciateurs et énonciataires (institutions, médias, collectifs d’acteurs individuels et individus). L’auteur montre comment Verón a effectué une caractérisation aiguë des situations moderne et postmoderne à partir de ces différents niveaux et propose un dispositif analytique pour étudier les dimensions spatiale et temporelle de la circulation contemporaine, caractérisée par des contenus qui « voyagent » des réseaux sociaux aux médias de masse et vice-versa. L’approche des nouvelles conditions de la circulation du sens semble alors essentielle pour rendre compte des changements de notre culture médiatique contemporaine.
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