Three novel families of A2B adenosine receptor antagonists were identified in the context of the structural exploration of the 3,4-dihydropyrimidin-2(1H)-one chemotype. The most appealing series contain imidazole, 1,2,4-triazole, or benzimidazole rings fused to the 2,3-positions of the parent diazinone core. The optimization process enabled identification of a highly potent (3.49 nM) A2B ligand that exhibits complete selectivity toward A1, A2A, and A3 receptors. The results of functional cAMP experiments confirmed the antagonistic behavior of representative ligands. The main SAR trends identified within the series were substantiated by a molecular modeling study based on a receptor-driven docking model constructed on the basis of the crystal structure of the human A2A receptor.

Desde hace varios años, uno de nosotros viene llevando a cabo investigaciones arqueológicas en la porción meridional de la provincia de Tucumán, centradas en el estudio de los paisajes arqueológicos pedemontanos (Miguez 2008)1 . El área de estudio se ubica al oriente de los Nevados del Aconquija y serranías menores adyacentes, entre los 400 y los 1000 msnm., desde la localidad de Monteros al norte hasta la porción septentrional del Dpto. La Cocha al sur (Fig. 1). Ambientalmente se caracteriza por un relieve ondulado con presencia de lomadas, dominado por paisajes campesinos en los que se pueden observar algunos parches de selva secundaria (selvas Pedemontana y Montana de Yungas) situados entre grandes terrenos cultivados con caña de azúcar, citrus y arándano (Brown y Malizia 2004).

Este trabajo tiene como principal objetivo explorar, desde un enfoque amplio, diversos aspectos (económicos, simbólicos, entre otros) de las relaciones entre los animales y las comunidades prehispánicas del piedemonte meridional de la provincia de Tucumán, tomando como caso de estudio el sitio Yánimas 1 (ca. 1100-800 AP). Para tal fin, se realizó un análisis zooarqueológico de una muestra procedente de un montículo antropogénico de este sitio, utilizando parámetros taxonómicos, anatómicos, tafonómicos y contextuales, además de la consulta de fuentes etnográficas. Los resultados obtenidos permitieron reconocer una gran diversidad de animales aprovechados (entre silvestres y domésticos), que muestran un amplio patrón de distribución biogeográfica. Asimismo, a partir de la evaluación integrada de los datos se sugiere que parte de esta fauna tuvo una activa participación en prácticas rituales y ceremoniales, ya sea como parte de ofrendas, comidas o como objetos con poderes especiales.

Recibido: 21 de febrero de 2013 Aceptado: 4 de noviembre de 2013 RESUMEN En años recientes se registraron un conjunto de estatuillas en sitios arqueológicos ubicados en ambientes selváticos de la porción meridional de la provincia de Tucumán, específicamente en las localidades de Escaba y Yánima. A partir del análisis biográfico de estos objetos, mediante estudios tecnológicos y estilísticos, y la evaluación de sus contextos de hallazgo, se exploran los modos de elaboración y los espacios de depósito a nivel intra-sitio para discutir y replantear la funcionalidad de las estatuillas. A partir de los resultados obtenidos proponemos que en el devenir social de estas poblaciones prehispánicas, ubicadas cronológicamente entre ca. 1500-800 AP, estos objetos pudieron ser utilizados con diversos fines, dependiendo del ámbito de uso, de la figura representada y del agente que las utilizaba.Palabras clave: Noroeste argentino; selvas subtropicales; estatuillas cerámicas prehispánicas. Ceramic Figurines in the Life of Prehispanic Occupations in Southern SubtropicalForests of Northwestern Argentina ABSTRACTIn recent years a number of figurines has been recorded in archaeological sites located in forest environments of the southern portion of the province of Tucuman, specifically at Yánima and Escaba. From biographical analysis of these objects, through technological and stylistic research, and evaluation of their contexts of discovery, we explore ways of processing and deposition spaces at the intra-site to discuss and rethink the functionality of these figurines. From the results obtained, it is suggested that, in the social evolution of these pre-Hispanic populations located chronologically between ca. AP 1500-800, these objects could be used for various purposes, depending on the scope of use, the figure represented and the agent who used them.

Se presentan los análisis de un contexto funerario compuesto por cuatro vasijas dispuestas en línea procedente del sitio Anta Yacu 2, ubicado en la zona de Horco Molle (Departamento Yerba Buena, Tucumán). La estrategia metodológica consistió en la excavación y registro de los contenidos internos de las vasijas y el análisis de los materiales recuperados (cerámica, huesos humanos) con el objetivo de establecer las características principales de las prácticas funerarias en este sector del piedemonte tucumano. Los resultados sugieren que los restos óseos de cuatro individuos jóvenes fueron depositados de forma secundaria en dichas vasijas (toscas y sin decoración), las cuales habrían sido enterradas hacia el año 200 a.C. Por último, se revisan e integran otros casos análogos previamente reportados para el piedemonte tucumano-salteño y se postulan algunas implicancias sobre este tipo de inhumaciones.

ResumenEn este trabajo se indaga acerca del grado de impacto que el intempestivo avance de la frontera agrícola ha tenido sobre el patrimonio arqueológico de las tierras bajas de la provincia de Tucumán, con el énfasis puesto en la porción meridional del área pedemontana. Se aborda el tema integrando los datos obtenidos en recientes prospecciones arqueológicas con el análisis bibliográfi co de tópicos vinculados con el desarrollo de la agricultura moderna. A partir de ello se describen los principales mecanismos de alteración producidos por las actividades agrícolas sobre los restos arqueológicos y la incidencia de ciertos factores ambientales en dicho proceso destructivo. Se analiza también la magnitud de este impacto en perspectiva histórica y se refl exiona acerca de la difícil situación existente entre el progreso agrícola y la preservación de los sitios arqueológicos en la actualidad. Se concluye que las actividades agrícolas son la principal causa de alteración del patrimonio arqueológico en las tierras bajas tucumanas, afectándolo de múltiples maneras. La magnitud de este impacto ha ido en aumento desde hace más de un siglo, hecho que plantea la implementación de medidas urgentes para mitigar esta situación, algunas de las cuales se proponen aquí.Palabras claves: Patrimonio Arqueológico, Impacto Antrópico, Desarrollo Agrícola, Piedemonte de Tucumán. AbstractThis paper investigates the degree of impact of the untimely advancing agriculture frontier has had on the archaeological heritage in lowlands of the province of Tucuman, with the emphasis on the southern portion of the piedmont area. It aproach the issue by integrating data from recent surveys the literature review of topics related to the development of modern agriculture. Starting

En este artículo se profundiza el conocimiento acerca de una clase de objetos llamados piedras bezoares, mediante el estudio de los primeros ejemplares registrados en contextos arqueológicos del Noroeste argentino. Estos proceden de un montículo artificial del sitio Yánimas 1 (750-1200 d.C.), situado en la provincia de Tucumán (Argentina), y fueron estudiados desde un enfoque interdisciplinario con el fin de identificar el taxón que los produjo y explorar las prácticas en las que fueron utilizados. A partir de la caracterización formal y cristalográfica (difracción de rayos X) de tres ejemplares, y del examen de sus relaciones contextuales, se propone que las piedras bezoares analizadas son gastrolitos producidos por camélidos, que habrían sido usados en prácticas mágico-terapéuticas y depositados en el montículo como ofrendas. Estas interpretaciones fueron complementadas y reforzadas con datos de diversas fuentes (coloniales, etnográficas). Además, se presenta un nuevo fechado absoluto para este sitio.Palabras claves: piedras bezoares, prácticas rituales prehispánicas, noroeste de Argentina. En las últimas décadas, investigaciones etnográficas, etnohistóricas y arqueológicas aumentaron el conocimiento de las relaciones entre las comunidades aborígenes sudamericanas y la fauna de sus entornos, principalmente en relación con las actividades económicas o tecnológicas (Arenas 2003;del Papa 2010;Elkin y Rosenfeld 2001;Kent 1982;Mengoni Goñalons 1999). En cambio, el empleo de los animales (o sus productos derivados, como los sullus y los bezoares) en prácticas rituales y/o terapéuticas fueron menos explorados (Fernández Juárez 1998:56), sobre todo en contextos prehispánicos, debido a que son escasos los registros que permiten identificar estas prácticas en el pasado (Brosseder 2014:5;Corona Martínez 2008). En ese sentido, abordamos el estudio de uno de los materiales que puede indicar la existencia de esas actividades, como son las piedras bezoares producidas por animales. This article expands our knowledge about bezoar stones by studying the first specimens recorded in archaeological contextsVarias fuentes coloniales americanas revelan el interés que los bezoares tuvieron entre los aborígenes y los colonos europeos, tanto en el mundo andino (Acosta 1590;Calancha 1638;González Holguín 1989[1608:165) como en las tierras bajas orientales

En este trabajo se presentan los resultados del estudio realizado sobre restos de obsidiana, los cuales constituyen los primeros registrados en contextos arqueológicos de las selvas meridionales de la provincia de Tucumán. Estos materiales fueron recuperados en capas estratigráficas del primer milenio D.C. correspondientes al sitio Santa Rosa, el cual se ubica en la base de las laderas orientales de la Sierra del Aconquija (Tucumán, Argentina). Se realizó un análisis técnico-morfológico de los especímenes, en conjunto con un análisis geoquímico mediante fluorescencia de rayos X (FRX) para determinar la procedencia geográfica de los materiales de obsidiana. Los resultados determinaron que la materia prima de la muestra, compuesta exclusivamente por desechos de talla, procede de la cantera de Ona-Las Cuevas, la cual se ubica a ca.270 km al noroeste del sitio Santa Rosa, en el norte de la provincia de Catamarca, en la Puna meridional argentina. La gran distancia sitio-cantera nos lleva a proponer que las comunidades prehispánicas de estas tierras bajas habrían participado de esferas estables de interacción con grupos de áreas muy distantes, propiciando la circulación e intercambio de obsidianas dentro de la porción meridional del NO de Argentina.