Se desarrolla un análisis de los diseños de pinturas y/o tatuajes faciales, plasmados en un conjunto de figurinas de arcilla prehispánicas procedentes de la región centro de Argentina. Se examina la distribución del repertorio iconográfico en áreas discretas y, dentro de cada una, su capacidad de producir formas locales así como de regular los caudales de información puestos en circulación. Se propone un modelo en base a dos grandes esferas de interacción, definidas por el uso excluyente de segmentos del repertorio iconográfico y por lógicas contrastantes de funcionamiento, a partir de la generación de localismos y del grado de estandarización de la información transmitida.Palabras clave: Arte mueble, Decoración facial, Comunicación visual, Esferas de interacción.This paper presents an analysis of the designs of face paintings and/or tattoos in a set of pre-Hispanic clay figurines from central Argentina. It examines the distribution of the iconographic repertoire in discrete areas and, within each area, its capacity to produce local forms and to regulate the flow of circulating information. The interpretative framework supposes the use of facial decoration as a means of visual communication, with influence on the identity processes on both the personal and collective levels. A model is proposed based on two major spheres of interaction, defined by the exclusive use of segments of the iconographic repertoire and by contrasting functioning logics, based on the generation of localisms and the degree of standardization of the information transmitted.