O objetivo deste estudo é discutir implicações éticas na proposição de comportamentos-objetivo, pautadas pela filosofia do Behaviorismo Radical. Trabalhos que abordam tecnologias como contribuições da Análise do Comportamento à Educação e que se referem à contextualização do desenvolvimento de uma tecnologia de ensino que teve sua história no Sistema Personalizado de Instrução (PSI) de Keller e atualmente conhecida como “Programação de Condições de Desenvolvimento de Comportamentos” foram selecionados, bem como trabalhos relacionados à ética behaviorista radical. Após a identificação do núcleo da ética behaviorista radical, foi possível estabelecer relações entre essa e a proposição de comportamentos-objetivo considerando qualquer contexto de aprendizagem. Constatou-se que, independente de quem venha a intervir por meio de ensino, esse profissional deve ser capaz de identificar e descrever as contingências que controlam o seu comportamento de propor comportamentos-objetivo e aquelas que controlam o comportamento a ser desenvolvido pelo aprendiz. Tomados esses cuidados, prima-se por questões relevantes à uma ética behaviorista: equilíbrio ao considerar o desenvolvimento do indivíduo e o fortalecimento da cultura da qual ele faz parte, o que favorece o reforçamento de comportamentos tanto na esfera ontogenética quanto cultural. Estabelecer comportamentos relevantes a serem ensinados significa realizar uma avaliação ética preliminar que visa ao benefício da sociedade e do próprio indivíduo que aprende.
RESUMO -Skinner estabeleceu a cultura como o terceiro nível de seleção pelas consequências no qual práticas são selecionadas de acordo com seu papel na sobrevivência da cultura. Assim, o objetivo deste estudo é apontar que o conceito de sobrevivência da cultura pode não ser suficiente para explicar práticas que não estabelecem uma relação direta com a sobrevivência. O percurso crítico foi estabelecido por meio de um diálogo com o materialismo cultural de Marvin Harris. Utilizou-se da análise conceitual dos textos, selecionados pela temática, dos dois autores. Conclui-se que sobrevivência da cultura como determinante da seleção de práticas culturais é problemática e de difícil sustentação. Sugeriu-se que a análise comportamental da cultura poderia avançar com as contribuições da antropologia.Palavras-chave: sobrevivência da cultura, behaviorismo radical, materialismo cultural, práticas culturais, B. F. Skinner, Marvin Harris. Skinner's Survival Concept of Cultures:A Dialogue with Harris' Cultural Materialism ABSTRACT -Skinner has established culture as a third selection level through which practices are selected according to their role in culture survival. Thus, this study aims to point out that the concept of culture survival may not be sufficient to explain practices that do not establish a direct relation with survival. A critical process was established through a dialogue with Marvin Harris' cultural materialism. The conceptual analysis of the texts was used, selected by thematic. It was concluded that culture survival as a determinant of selection of practices is problematic and difficult to sustain. It is suggested that the behavioral analysis of culture could advance with contributions from anthropology. Skinner (1938) estabeleceu como objeto de estudo da ciência por ele proposta o comportamento. Em seus aspectos gerais, o conceito de comportamento não se refere apenas à resposta ou à ação de um organismo, ele se refere a uma relação. É a relação entre o organismo e seu ambiente que o constitui. O comportamento entendido dessa forma sugere também que ele pode ser conceituado como um processo, pois não é algo estático e imutável. Segundo Lopes (2008), uma vez que é parte do comportamento estar em constante mudança cabe incluir na definição de comportamento os processos comportamentais, assim, o comportamento na obra de Skinner pode também ser definido como um processo. Como salienta Skinner (1953Skinner ( /1965) "O comportamento é uma matéria difícil, não porque seja inacessível, mas porque é extremamente complexo. Desde que é um processo, e não uma coisa, não pode ser facilmente imobilizado para a observação. É mutável, fluído e evanescente (...)". KeywordsAlém disso, o comportamento de um organismo é produto de interações que ocorrem no desenvolvimento de sua espécie, no tempo de sua vida e, no caso da espécie humana, é produto também das interações que ocorrem na cultura da qual são membros (Skinner, 1953(Skinner, /1965/19761981). Dito isto, há de se caracterizar também que para o behaviorismo radical d...
B. F. Skinner was engaged, throughout all his career, in finding ways to make life, culture and the world better through behavior analysis. The tools developed by the science of behavior may be used for technological ends. At the same time, a philosophy-Radical Behaviorism-discusses the theoretical basis for science and its possible relations with technology. Ethics emerges from these relations and Skinner had to face inevitable ethical questions. We will examine some aspects of Skinner's radical behaviorist approach on ethics and the relations established between science, technology, culture and ethics. The technology of teaching, proposed by Skinner in 1968, will be addressed as the best example of a behavioral technology which, as a cultural intervention, based on behavioral science, may contribute to achieve ethical goals: in others words, to build a better life and a better world -according to Skinner´s understanding of "better."
O Código Penal Brasileiro é a lei que determina quais os critérios para considerar um ato de um cidadão como criminoso e os critérios para responsabiliza-los por esses atos. Também determina os parâmetros do julgamento e da pena para cada crime. Neste estudo, a lei penal é analisada sob a perspectiva da Análise do Comportamento, usando como método a identificação de descrições de contingências de três termos e metacontingências nos artigos do código. O código aqui foi considerado como a descrição de contingências comportamentais e de práticas culturais. Foram identificadas descrições completas e incompletas de contingências individuais e de contingências entrelaçadas de comportamentos de cidadãos e agentes legais. Discute-se a efetividade do código em controlar o comportamento das pessoas, analisando a distribuição dos artigos e o tipo de controle que é exercido. Por fim, conclui-se que para que o Código Penal possa ser efetivo numa função de evitar comportamentos violentos e promover a segurança da população, ele não pode ser visto isoladamente. É fundamental entendê-lo como um elo de entrelaçamentos complexos que envolvem outras leis e outras práticas de agências não diretamente ligadas à formulação do Código, para que ele possa ter uma função preventiva. Palavras chave: Código Penal, Lei, Prática cultural, Metacontingência.
RESUMOComo a análise do comportamento aborda os fenômenos subjetivos? Seria a teoria de eventos privados a única maneira? Guiado por essas questões, o presente trabalho busca apresentar a abordagem dos fenômenos subjetivos na obra de B. F. Skinner, indicando não apenas a teoria de eventos privados, mas também a possibilidade de abordagens alternativas a essa temática, sem referência à privacidade, por exemplo, por meio da magnitude das ações envolvidas nos fenômenos, níveis (aberto e encoberto) do comportamento e conceitos disposicionais. Indica-se ainda uma significativa diferença de ênfase na teoria de eventos privados ao longo da obra skinneriana. Por fim, conduz-se uma discussão sobre o papel da teoria de eventos privados na análise do comportamento para a abordagem dos fenômenos subjetivos.Palavras-chave: fenômenos subjetivos; B. F. Skinner; teoria de eventos privados; explicações disposicionais. ABSTRACT Different approaches to subjective phenomena on B. F. Skinner's workHow do behavior analysis approaches subjective phenomena? Would the private events theory be the only way to do it? Guided by these questions, this paper aims to present the approach to subjective phenomena in B. F Skinner's work, indicating not only the theory of private events but also the possibilities of alternative approaches to this subject, with no reference to privacy, for example, through the magnitude of actions involved in the phenomena, levels of behavior and dispositional concepts. We also indicate a significant difference of emphasis on the private events theory throughout Skinner's work. Finally, we discuss the role of the private events theory in the behavior analysis' approach to subjective phenomena.
RESUMOAnalistas do comportamento têm investigado práticas sustentáveis desde a década de 1970. Não obstante, as pesquisas da área são limitadas em relação à abrangência dos alvos de pesquisa/intervenção, à manutenção a longo prazo de comportamentos pró-ambientais, e à sua disseminação para um público amplo. A presente pesquisa buscou identificar os principais alvos de intervenção/análise e a principal contribuição dos artigos publicados entre 2005 e 2016 no periódico Behavior and Social Issues. Os artigos foram identificados por meio dos descritores: sustentabilidade, sustentável, aquecimento global, mudança climática, comportamento pró-ambiental, proteção ambiental, conservação ambiental, reciclagem, e uso de energia. Dos 13 artigos analisados, nove investigaram, teoricamente, novas unidades de análise/intervenção, a relação entre processos psicológicos e sustentabilidade, e os efeitos de consequências imediatas e atrasadas em escolhas sustentáveis. Quatro artigos investigaram empiricamente o efeito de variáveis antecedentes, consequentes, e regras no aumento da reciclagem, na redução do consumo de energia, na transmissão de práticas sustentáveis em uma micro sociedade laboratorial, e na adaptação de um estabelecimento comercial. A presente revisão fornece um panorama da área e tem o potencial de guiar pesquisadores, estudantes, e audiências interessadas na busca por variáveis e estratégias relevantes para a promoção de práticas pró-ambientais.Palavras-chave: sustentabilidade, comportamento pró-ambiental, análise do comportamento ABSTRACT Behavior analysts have investigated sustainable practices since the 1970s. Nonetheless, such researches are limited in coverage of the research/intervention targets, long-term maintenance of pro-environmental behavior, and its dissemination to a broad public. The present research aimed to identify the main intervention/analysis targets and the main contribution of articles published between 2005 and 2016 in the journal Behavior and Social Issues. The articles were identified by the descriptors: sustainability, sustainable, global warming, climate change, pro-environmental behavior, environmental protection, environmental conservation, recycling, and energy use. Of the 13 articles analyzed, nine investigated, theoretically, new units of analysis/intervention, the relation between psychological processes and sustainability, and the effects of immediate and delayed consequences on sustainable choices. Four articles investigated the effects of antecedents, consequents, and rules on recycling, on energy consumption, on the transmission of sustainable practices in a laboratory microsociety, and on the adaptation of a commercial building. The present review provides an overview of the area and has the potential to guide researchers, students, and interested audiences in the search for relevant variables and strategies to promote pro-environmental practices.
O objetivo deste trabalho foi analisar a ética esportiva sob a ótica do Behaviorismo Radical de B. F. Skinner. Para tanto, caracterizou-se o contexto esportivo e como a ética esportiva é entendida tradicionalmente. Em seguida, apresentou-se a descrição skinneriana sobre como valoramos as coisas em boas/más, morais/imorais, éticas/antiéticas. Posteriormente, o contexto esportivo foi analisado com os conceitos apresentados discutindo-se a importância da noção fair play. Julgamentos de valor baseiam-se nos efeitos do reforço e na satisfação das contingências seletivas. O esporte possui regras formalmente estabelecidas que delimitam condutas “legais” e “ilegais”, códigos de conduta e valores informais que classificam comportamentos em esportivos ou antiesportivos. Comportar-se esportivamente, ou ter fair play, envolve não apenas a prudência (jogar de acordo com o regulamento), mas também os comportamentos de solucionar problemas e tomar decisões diante de situações que gerem conflitos de consequências para os indivíduos, para os grupos e para as culturas
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