O jogo da identidade e diferença no currículo cultural da Educação Física

Nunes, Hugo Cesar Bueno

doi:10.11606/t.48.2018.tde-07112018-141650

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“…Pensando no ensino da Educação Física, um traço distintivo dessa perspectiva curricular é a análise do modo como se instituem os marcadores sociais da diferença (classe, raça, religião, etnia, gênero etc.) que impregnam as práticas corporais (NUNES, 2018). Para além de reconhecer e propor diálogos entre grupos culturais distintos, um currículo pós-crítico preocupa-se não só com os efeitos dos discursos na constituição dos sujeitos, mas, principalmente, como esses discursos são produzidos, postos em circulação e a quem isso favorece.…”

Section: Currículo Cultural Da Educação Físicaunclassified

Significações dos estudantes sobre o currículo cultural da Educação Física

Júnior

Neira

2020

Rev. Bras. Ciênc. Esporte

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RESUMO O presente estudo investigou as significações expressas pelos estudantes sobre as aulas de Educação Física culturalmente orientadas em uma escola municipal paulistana. Os dados analisados sugerem que a proposta cumpre com suas premissas e, em alguns casos, extrapola as expectativas iniciais ao constatar-se que os estudantes se sentem encorajados a desconstruir discursos preconceituosos sobre as práticas corporais ou seus representantes, quando postos em circulação.

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Section: Currículo Cultural Da Educação Físicaunclassified

Significações dos estudantes sobre o currículo cultural da Educação Física

Júnior

Neira

2020

Rev. Bras. Ciênc. Esporte

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“…A análise cultural, conforme aponta Moraes (2015), permite que o pesquisador se envolva no ir e vir da pesquisa; assim, com sua interpretação, procura superar descrições superficiais de fatos descontextualizados, substituindo-as por leituras e análises densas dos textos culturais caracterizados pelos contextos de sua produção, pelas intenções daqueles que os produzem e pelos significados mobilizados durante o processo. Cabe ao analista cultural, portanto, mostrar as origens das fabricações/invenções dos significados, bem como analisar os processos nos quais estes significados se tornam, muitas vezes, naturalizados (NUNES, 2018).…”

Section: Forma De Análise Dos Materiaisunclassified

Educação física, currículo cultural e a educação de jovens e adultos: novas possibilidades

Martins¹

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For a long time, Physical Education was far from Adult Education. The legislation of this teaching modality and pedagogical pratices that do not consider the singularities of its public produce this situation. Anchored in conceptions of classes as moments of strenuous physical exercises, and therefore would not be suitable for these students, frequency is unnecessary and sometimes even the curricular component. In many cases, when they happen, the classes are treated as mere "activities", leaving aside the pedagogical character and performing practices that would fit in other spaces, such as clubs and academies. Despite the discouraging situation, the topic has aroused the interest of researchers. Although still small, the scientific production on the subject indicates the emergence of another way of understanding Physical Education in the Adult Education. With this purpose, experiences with the so-called cultural curriculum were developed and analyzed in an Integrated Center for Adult Education, in São Paulo. Adopting the method of the descriptive research and cultural analysis as a way of interpreting the experiences, reports and interviews with students, teachers and school administrators and pedagogical documents, it was possible to recognize the power of the cultural Physical Education in the Adult Education, thanks to the dialog with people envolved and with the current social context. The research recognizes different meanings attributed to the curricular component and realizes such polyphony as a result of the current social context, Post-Modernity. The study also identifies some specificities of the cultural curriculum when it is performed in the Youth and Adult Education modality: the establishment of routines in the classes aiming at the better participation of the disabled students and a look at the corporal abilities involved in the themed corporal manifestations bring the balance and the participation of all. It is concluded, therefore, that the cultural curriculum of Physical Education presents itself as a possibility of change to the current scenario of Physical Education in the Adult Education.

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“…Neira (2011) já havia anunciado certa timidez em relação à quantidade de investigações minuciosas sobre as experiências travadas com o currículo cultural, o que, até então, dificultava uma compreensão mais profunda a respeito do que se tem realizado no chão da escola. Entretanto, com o passar do tempo, Escudero (2011), Souza (2012), Aguiar (2014), Eto (2015), Lima (2015), Bonetto (2016), Santos (2016), Müller (2016), Oliveira Júnior (2017), Neves (2018), Nunes (2018) e Martins (2019), atravessados pela proposta, investigaram o assunto.…”

Section: Sérgio Vazunclassified

“…Ao analisar os dados produzidos, afirma que tal currículo influi nas significações desenvolvidas pelas crianças, jovens e adultos participantes das ações pedagógicas, tendo os docentes um papel de grande importância nesse processo. Nunes (2018), ao analisar relatos de experiências de professores que dizem colocar em prática o currículo cultural de Educação Física, buscou verificar como a diferença é tratada pelos atores educacionais (docentes e estudantes). Ao contrapor o material com a literatura pós-crítica, declara que boa parte das vezes as diferenças são valorizadas nas atividades de ensino, dado que as práticas corporais dos grupos marginalizados tomam o cenário do currículo, sendo produzidas constantes problematizações acerca dos discursos que as atravessam e também seus praticantes.…”

Section: Sérgio Vazunclassified

Subvertendo as colonialidades: o currículo cultural da educação física e a enunciação dos saberes discentes

Junior¹,

dos²

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À minha mãe, Antônia Araújo, e ao meu pai, Flávio Nunes, bem como a toda família do Morro Chibante, fontes de inspiração para tecer as escritas.Ao meu filho, Felipe Caetano, que nasceu no percurso de construção deste trabalho e revigorou as energias para fomentar a luta contra o fascismo social. À minha esposa, Camila de Jesus, pela paciência, preocupação, doação e compreensão. Às vidas alvos das colonialidades. AGRADECIMENTOSAgradeço aos irmãos que a vida me deu, Luiz Henrique e Fábio Barreto, pelo incentivo e apoio.Aos companheiros e às companheiras de EMEF Maria Rita, pelas discussões e alianças em prol de uma prática educacional a favor das vidas que pulsam, transpiram, rebeldia contra os ditames coloniais.Aos companheiros e às companheiras de GPEF, pelas sinceras e valiosas discussões, sugestões e contribuições. Os precisos apontamentos permitiram um pesquisar ainda mais atento aos detalhes do que se produziu no chão da escola contra as colonialidades.Ao amigo e professor Dr. Marcos Garcia Neira, pela oportunidade, confiança e paciência. O olhar atento para as escritas do trabalho fez do percurso um caminhar poético e sensível à vida.À professora Drª Ana Duboc, pelo acolhimento e pelas ricas discussões na disciplina "Linguagem, (Super)Diversidade e Colonialidade: Implicações Pedagógicas". Ao professor Dr. Alexandre Salomão e à professora Drª Vera Maria Candau, pelos valorosos apontamentos no exame de qualificação.Aos estudantes das escolas Ariston de Oliveira e Maria Rita Braga, por terem instigado a vontade e o desejo de buscar a construção de uma Educação Física mais sensível às diferenças.Aos estudantes das escolas Martinho da Silva e Otoniel Mota, por terem se permitido viverem o currículo cultural de Educação Física.Aos funcionários e às funcionárias da FEUSP, pelo atendimento prestado em cada momento.Aos funcionários e às funcionárias das escolas Martinho da Silva e Otoniel Mota, pela receptividade e atenção.Ao Gilberto e à Marli, pelas preces. À comunidade do Jardim Jerivá, pelo carinho, confiança e respeito.Aos companheiros Leandro e JP, professores coautores desta pesquisa, pela oportunidade e abertura que proporcionaram para desenvolvermos a investigação no território 'da ponte pra cá'.Às funcionárias das bibliotecas do CEU Cantos do Amanhecer e CEU Campo Limpo, pelo atendimento ofertado.

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O jogo da identidade e diferença no currículo cultural da Educação Física

Abstract: Ao prof. Marcos Garcia Neira pela amizade, confiança, simplicidade e respeito com que orienta seus "pupilos".

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Significações dos estudantes sobre o currículo cultural da Educação Física

Significações dos estudantes sobre o currículo cultural da Educação Física

Educação física, currículo cultural e a educação de jovens e adultos: novas possibilidades

Subvertendo as colonialidades: o currículo cultural da educação física e a enunciação dos saberes discentes

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