Identifikasi Nilai Kearifan Lokal (Local Wisdom) Piil Pesenggiri Dan Perannya Dalam Dalam Pelayanan Konseling Lintas Budaya

Abstract

<p>Tingkat <em>social crime</em> pada suku lampung terkategorikan cukup tinggi, hal ini sangat miris dikarenakan suku lampung sebenarnya memiliki nilai agung yang sangat dijunjung tinggi yaitu nilai kearifan lokal. Permasalahan sosial yang ada harus dilakukan upaya penentasan masalah salah satunya melalui konseling lintas budaya. Untuk mencapai efektivitas pelayanan konseling, maka perlu dianalisis tentang makna piil pesenggiri sebagai pembentuk karakter suku lampung, sehingga upaya pelayanan konseling dapat menjadi lebih tepat dan sesuai dengan nilai luhur budaya lampung. Mengetahui nilai kearifan lokal piil pesenggiri mewarnai karakter suku lampung, dan menginternalisasikan nilai kearifan lokal piil pesenggiri dalam pelaksanaan konseling lintas budaya. Metode penelitian yang digunakan adalah deskripsi kualitatif, informan penelitian adalah tokoh adat lampung di kelurahan Hadimulyo Timur dan Tejo Sari Kota metro. Pengumpulan data menggunakan wawancara dan observasi. Data dianalisis secara kualitatif dengan tahapan mereduksi data, display data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian ini Nilai kearifan lokal <em>Piil Pesenggiri</em> dalam mewarnai karakter suku Lampung, yaitu: (1) Nilai kearifan lokal <em>Piil Pesenggiri</em> menjadikan masyarakat suku Lampung sebagai masyarakat yang memiliki motivasi yang tinggi untuk maju dan tidak mau tertinggal dengan masyarakat lain, (2) Nilai kearifan lokal <em>Piil Pesenggiri</em> menjadikan masyarakat suku Lampung sebagai masyarakat yang terbuka, dan suka bergotong royong, (3) Nilai kearifan lokal suku Lampung <em>Piil Pesenggiri</em> membentuk karakter masyarakat suku Lampung sebagai masyarakat yang menghormati orang lain, dan bertoleransi.</p>

Ritual Capital for Rural Livelihood and Sustainable Tourism Development in Indonesia

“…This means that the people of Limau and Kakara villages had traditional ways to maintain a balance between social, economic and environmental development. In the Indonesian context, these rituals in a tradition formed a concept of social wisdom that contributed to social, economic, and environmental development (Robaa & Tolossa, 2016;Dereje & Abeje, 2018;Njatrijani, 2018;Pranoto & Wibowo, 2018).…”

Piil Pesenggiri: Politik Identitas Komunitas Lampung

“…Lampung dikenal sebagai wilayah multikultural, dimana potensi konflik terlihat tinggi. Ini dibuktikan dengan tingginya intensitas kekerasan yang terjadi di wilayah Lampung yang dicurigai melibatkan komunitas Lampung (Pranoto, 2018;Wibowo, 2018;Zulfa, 2014). Berbagai kajian menunjukkan bahwa kekerasan yang melibatkan orang Lampung di wilayah Lampung ini, lebih disebabkan karena kegagalan akulturasi di wilayah tersebut (Humaedi, 2014).…”

“…11 Tuduhan ini, juga didukung oleh pandangan umum dan pemberitaan di media massa, bahwa orang (ulun) Lampung cenderung memilki watak keras sehingga suka melakukan kekerasan. Tuduhan ini berangkat dari data yang menunjukkan semakin tingginya intensitas kekerasan yang terjadi di wilayah Lampung yang melibatkan komunitas Lampung (Pranoto, 2018;Wibowo, 2018, Zulfa, 2014. Padangan ini tidak selamanya benar, karena berbagai kajian juga menunjukkan bahwa kekerasan yang melibatkan orang Lampung di wilayah Lampung ini, bukan karena piil pesenggiri tetapi lebih disebabkan karena kegagalan akulturasi di wilayah tersebut (Humaedi, 2014).…”

Model Integrated Counseling Problem Solving Mahasiswa Berbasis Layanan Sistem Informasi

“…Merujuk [8], proses tahapan dalam Konseling adalah : tahapan pengantaran, tahap investigasi, tahap intervensi, dan tahap penutup. Dalam sistem Informasi tahapan dalam konselingnya adalah 1) Tahap Pengantaran dalam Konseling, 2) Tahap Investigasi Masalah, 3) Tahap Intervensi Masalah dan Tahap Terakhir 4) Tahap Penutup (Simpulan) hasil setelah proses konseling.…”

“…Dalam sistem Informasi tahapan dalam konselingnya adalah 1) Tahap Pengantaran dalam Konseling, 2) Tahap Investigasi Masalah, 3) Tahap Intervensi Masalah dan Tahap Terakhir 4) Tahap Penutup (Simpulan) hasil setelah proses konseling. [8] Upaya peningkatan bimbingan konseling pernah dilakukan oleh mahasiswa dengan menggunakan layanan sistem informasi konseling. Dalam penelitian ini melakukan penghitungan tingkat permasahan yang dihadapi oleh para mahasiswa.…”