Múltiplas vitimizações: crianças indígenas Kaiowá nos abrigos urbanos do Mato Grosso do Sul

Abstract

Resumo: Este artigo trata de questões relativas ao trabalho com a rede de atendimento à criança, em particular, com as crianças indígenas kaiowá em Abstract: This article addresses issues related to working with the network of child care, particularly with kaiowá indigenous children in situations of "vulnerability." In cities of Mato Grosso do Sul has been frequent cases where kaiowá children taken from their kingroups and conducted to urban shelters. The research was conducted based on the ethnographic method, interviews and survey data were also made along the virtual search sites. The objective of this paper is to discuss the process of victimization suffered by indigenous children who are sheltered. Of the results obtained* O presente artigo discute alguns dados levantados na dissertação de mestrado (Nascimento, 2013) com bolsa pela UFGD. Agradeço as contribuições do Dr. Levi Marques Pereira (orientador desta pesquisa) e da Dra. Patrice Schuch (banca examinadora), por apostar no rendimento etnográfi co da discussão sobre os processos de vitimização sofrido pelas crianças indígenas abrigadas. Há ainda neste trabalho material oriundo de projetos de pesquisa coletivo, apoiados pela Fundect e pelo CNPq.

problemas nos direitos

“…Argumenta Fassin (2016, p. 241) que a presença destas crianças como assunto central da epidemia reúne uma representação moral e uma representação social: a inocência e a vulnerabilidade. Em estudo publicado em 2014, Silvana Jesus do Nascimento (2013Nascimento ( , 2014 apresenta compreensão semelhante a esta de Fassin em relação à visibilização das violações dos direitos da criança indígena kaiowá e guarani. Enquanto as crianças guarani e kaiowá mortas por desnutrição e em situação de risco social eram alçadas à representação de vítimas, de um lado pela conduta irresponsável e retrógrada de seus pais e de seu grupo étnico, e por outro lado das políticas governamentais indigenistas equivocadas, os adultos da família e parentela na mesma condição eram considerados responsáveis pelo próprio sofrimento e algozes de seus filhos.…”

Indigenous rights, performativity and protest

“…However, representation of Indigenous peoples in in public imaginaries has been ambiguous since the XVI century, ranging from the 'noble savage' to 'dreadful cannibal' in early Brazilian publications (Belluzzo, 1994;McCallum, 1994;Ramos, 1998). While the noble savage has become associated with that of the ecological and spiritual Indian, the dreadful cannibal has been replaced by 'dirty, drunk and lazy', holding the Indigenous peoples responsible for their own predicament (Nascimento, 2014). The UN Special Rapporteur report on human rights in Brazil has recognized the unfavourable image consistently spread by the news media:…”

Feasibility of the Strengthening Families Program for Brazilian Families: A Mixed Method Study

“…The deprivation of rights, unemployment, and lack of access to services and information to which many Brazilian families are exposed are social determinants of intrafamily violence (Macedo et al, 2019). Specific social groups are victims of multiple types of violence, for example indigenous children (Nascimento, 2014) and black girls (Souto et al, 2017), corroborating the social determinants of violence. There are initiatives to enable professionals to focus on the prevention of violence during childhood and adolescence in Brazil, particularly in the health care sector, but these do not address the issue specifically enough, particularly regarding prevention and the strengthening of protective ties (Vieira et al, 2015).…”