Trabalho, corpo e subjetividade: toyotismo e formas de precariedade no capitalismo global

Abstract

Nos últimos trinta anos de desenvolvimento capitalista, ocorreram transformações significativas nas diversas instâncias do ser social, com destaque para o mundo do trabalho e da reprodução social. Desenvolve-se o toyotismo, ideologia orgânica da nova produção capitalista, 'momento predominante' da reestruturação produtiva do capital. Sob o toyotismo, tende a constituir-se, pelo menos como 'promessa frustrada' do capital, o que iremos denominar 'compressão psicocorporal'. Esta constitui-se como um elemento da nova disposição sócio-subjetiva instaurada pelo toyotismo que caracteriza uma nova experiência do corpo, tanto no processo de trabalho quanto no processo sócio-reprodutivo.

Female sex workers and the excessive consumption of alcohol

“…Neste sentido, Alves (2005) argumenta que no capitalismo todo trabalho está fundamentado na exploração do saber/fazer e do corpo dos trabalhadores (não à toa muitos dos adoecimentos causados pelo trabalho são resultantes da extenuação do físico) e, mutatis mutandis, podemos considerar que as profissionais do sexo (pelas especificidades das suas atividades) simplesmente escancaram essa exploração do corpo.…”

“…Tais informações parecem sugerir que o consumo de álcool não foi ocasionado, pelo menos para essa amostra de profissionais do sexo, originalmente pelo ambiente e/ou condições de trabalho, mas é acentuado por estes quando atrelado ao esquema de comissões; ademais, o consumo de álcool também é significado como lazer fora do trabalho. Isso está coadunado com aos argumentos de Alves (2005) ao comentar como o trabalho na Sociedade de Produção Capitalista (em vez de dignificar o humano) acentua os problemas sociais e os de saúde dos próprios trabalhadores.…”

Between high performance and precariousness: an analysis of the working configurations in the automotive industry

“…A intensificação do trabalho precário tem comprometido a disposição corpo-mente das novas gerações e se manifestado através de doenças psicossomáticas (ALVES, 2005 segundo Pagès et al(1987), são articulações das organizações em torno de processos de mediação, que procuram minimizar as contradições envolvidas no trabalho e enquadrar os indivíduos a uma postura de submissão consentida. Segundo os autores, o sistema capitalista de trabalho tem obtido êxito devido a uma subversão ideológica manifestada no processo de deidificação da organização: a empresa assume o papel de instituição provedora do emprego e patrocinadora de status social para os seus membros, e em contrapartida tolera erros e falhas da natureza humana.…”

“…Em estruturas mais automatizadas houve uma redefinição do protagonismo humano no sistema produtivo (KINDI, 2013); o homem se tornou um recurso de produtividade mensurada (GAULEJAC, 2007) e distanciado do produto final das organizações (KINDI, 2013). Desta forma, a perda deste senso de representatividade ou perenidade das relações de trabalho tem gerado efeitos no campo da subjetividade dos indivíduos (PATIAS, BELATO e OLEAS, 2008), interferindo no equilíbrio mental e causando até doenças psicossomáticas (ALVES, 2005). A presença destes sintomas nas relações de trabalho tem sido potencializada pela fluidez estrutural (NIEUWENHUIS e WELLS, 2003) dos novos modelos produtivos, projetados segundo exigências de consumo e adaptações em prol de sua sobrevivência no mercado.…”

Reabilitação profissional e práticas intersetoriais

“…Estabeleceuse um novo padrão de acumulação denominado por Harvey (2009) de acumulação flexível. O advento do toyotismo, também pode ser chamado de Modelo Japonês ou Modelo Flexível, envolveu inovações organizacionais e tecnológicas com crescente produtividade e flexibilização das relações de trabalho (Alves, 2005). Antunes (2008) ressalta que os impactos da flexibilização sobre o mundo do trabalho foram substanciais.…”