2003
DOI: 10.1590/s1981-77462003000100014
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Documentos de identidade; uma introdução às teorias do currículo

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“…In this sense, Laraia (2001) defends the concept of cultural relativism, that is, the harmonious coexistence between the most diverse cultural groups. Specifically in the field of the university curriculum, Silva (2017), in presenting the multiculturalist movement, highlights the demands of minority cultural groups for visibility in the universities of the Northern countries. Comparatively, these struggles are similar to the historical movement of the Brazilian Deaf by an education that validates their cultural manifestations.…”
Section: Establishing Relationships In Group Workmentioning
confidence: 99%
“…In this sense, Laraia (2001) defends the concept of cultural relativism, that is, the harmonious coexistence between the most diverse cultural groups. Specifically in the field of the university curriculum, Silva (2017), in presenting the multiculturalist movement, highlights the demands of minority cultural groups for visibility in the universities of the Northern countries. Comparatively, these struggles are similar to the historical movement of the Brazilian Deaf by an education that validates their cultural manifestations.…”
Section: Establishing Relationships In Group Workmentioning
confidence: 99%
“…O currículo da Educação Infantil, enquanto prática de significação (SILVA, 2015), se configura como uma arena de disputas (CORAZZA; TADEU, 2003) marcada por relações de poder (FOUCAULT, 2005;2007) que estão enredadas na produção discursiva sobre a docência. Em suma, sempre é bom lembrar que todo currículo está envolvido com a divulgação de saberes e de verdades (CORAZZA; TADEU, 2003) que ordenam os modos como "as pessoas e o mundo são apreendidos" (POPKEWITZ, 2011, p. 202).…”
Section: As Sintaxes Pedagógicas E a Produção Da Docênciaunclassified
“…Dessa forma, procuramos analisar tais grupamentos a partir de uma abordagem fundamentada na vertente pós-crítica dos Estudos Culturais, na medida em que as investigações nessa perspectiva têm se voltado para as conexões que diferentes objetos, espaços e instituições da sociedade podem estabelecer com a cultura, a significação, a identidade, a subjetividade e o poder (SILVA, 2003). Buscamos, assim, inserir esse estudo em meio a outras produções que, tal como dito por Veiga-Neto (2014, p. 77-78), têm procurado examinar "representações, práticas e artefatos envolvidos com as Pedagogias Culturais".…”
Section: Introductionunclassified