Educação escolar e cultura(s): construindo caminhos

Abstract

Educação escolar e cultura(s) Revista Brasileira de Educação 157

Um olhar sobre a cultura

“…Conforme Neto (2003), não é "tomar a cultura como uma instância epistemologicamente superior às demais instâncias sociais, mas sim tomá-la atravessando tudo aquilo que é do social". Segundo Moreira & Candau (2003), "aceitando-se esse ponto de vista, não há como se negar a estreita relação entre as práticas escolares e a(s) cultura(s)".…”

Escrita, Escola E Letramento: Produção Textual Na Perspectiva Da Avaliatividade E Da Linguística Sistêmico-Funcional

“…A divisão do mundo em "ricos" e "pobres", "civilizados" e "selvagens" e, principalmente, "nós" e "eles", "incluídos" e "excluídos" (Moreira & Candau, 2003) acaba por gerar ou alimentar a ideia de que há um grupo "superior" e um "inferior". Os grupos subalternizados são alvos constantes de inferiorização e sofrem preconceito, que por sua vez produz discriminação, o que leva, em última instância, a diversas situações de exclusão social.…”

“…Da mesma forma, a ligação entre língua e cultura e entre cultura e ensino (Moreira & Candau, 2003) não pode ser ignorada, entendendo os membros de uma sociedade não só como portadores, mas também como agentes de cultura (Oliveira, 2006b, p.89). Em consonância com a noção de que ao estudarmos a língua estamos também estudando a cultura e a sociedade as quais ela ajuda a construir e das quais é parte integrante, já que a linguagem é uma prática social, acredito que a percepção desses aspectos por parte do educador mostra-se relevante para auxiliar o ensino não só de línguas, mas de uma forma geral no âmbito brasileiro.…”

“…A conscientização a respeito da existência da relação entre linguagem, cultura e sociedade, por si só, já aponta na direção de melhoras. Como colocam Moreira & Candau (2003):…”

“…Um dos fatores que gera a exclusão pode estar relacionado a uma tendência à padronização, que ignora a diferença entre indivíduos e grupos sociais (Candau, 2007), privilegiando uma perspectiva monoculturalista para a seleção de saberes, valores, práticas e outros referentes que serão transmitidos aos estudantes por meio dos conteúdos que compõem o currículo escolar (Moreira & Candau, 2003). O monoculturalismo, conforme apontam os autores, impregnado de uma visão eurocêntrica, branca e ocidental dos conhecimentos e da realidade acaba por deixar de fora, ou seja, excluir, todos os "outros" que fujam a esse "padrão".…”