Vygotski: a consciência como relação

Abstract

O ensaio apresenta uma discussão de textos de Vygotski traduzidos para o francês no livro Conscience, inconscient, émotions. O primeiro, "A consciência como um problema da psicologia do comportamento", publicado em 1925, é uma conferência, proferida em 1924, no Instituto de Psicologia de Moscou. O segundo, "A psique, a consciência e o inconsciente" foi publicado em 1930. Ambos figuram no primeiro tomo da edição russa, em seis volumes, das obras de Vygotski. O terceiro, "As emoções e seu desenvolvimento na infância", é uma das conferências sobre psicologia feitas no Instituto Pedagógico Superior de Leningrado, em 1932, que figura no segundo tomo das referidas obras. Escritos entre 1924 e 1932, os textos acompanham oito anos de uma década prodigiosa da produção de Vygotski e são debatidos à luz de publicações recentes, sobretudo, na Psicanálise. Nesse debate, a consciência aparece como um trabalho de conexão, sempre sujeito à desconexão.

Psicologia Histórico-Cultural e orientação profissional: vivências de jovens mobilizadas pela arte

“…Ao compreender que o espaço de atuação do psicólogo escolar permanece em construção na escola, o PROSPED resgata na obra de Vigotski a sua aproximação com a Psicologia da Arte e propõe o uso de diferentes produções artísticas como forma de promover vivências, no caso, relacionadas à escolha da profissão. Clot (2014), ao discorrer sobre a relação da arte e a consciência nas obras de Vigotski, afirma que a arte serve como um caminho para colocar a emoção e o pensamento em movimento, oferece ideias novas como fonte de mudança para os afetos. Esse movimento só é possível, porque a arte tem caráter dialético, contém em sua esté-tica a própria contradição, o que dá forma ao inacabado e permite a transformação das relações do sujeito com o meio.…”

“…a partir do filme Entre os Muros da escola: Quando, por meio da arte, a contradição se faz emergir, uma reação dos alunos é o próprio silêncio. Poderíamos nomeá-lo como vivência estética, pois o silêncio para esses jovens parece se configurar como um momento que possibilita a migração dos afetos que só pode ocorrer se houver espaço para ressignificar essa vivência (Clot, 2014).…”

“…Assim, podemos inferir que não se trata de falta de interesse do jovem, mas que a atividade proposta, seja na escola, na família ou em qualquer outro nível social, já não é mais o motivo vencedor da ação de prestar a atenção desse jovem (Clot, 2014). Resta-nos compreender quais são os motivadores que norteiam a ação desses jovens e quais afetos estão na base desses pensamentos.…”

“…Entretanto, para que possamos acessar as emoções que estão na base e colocá-las a favor do domínio da pró-pria conduta que propicia o comportamento de escolhas (Clot, 2014;Vigotski, 1931Vigotski, /2006) precisamos de jovens que não estejam em sedentarização afetiva, precisamos que a emoção se manifeste para que possam elaborar, pensar e nomear essas emoções. Daí a necessidade de um espaço de escuta e protagonismo desse jovem nos múltiplos cenários que constituem suas escolhas, principalmente no âmbito escolar.…”

Psicologia e gestores escolares: mediações estéticas e semióticas promovendo ações coletivas

“…Os afetos, que segundo Vygotsky estão na base de toda ação ou pensamento, põem a consciência em movimento, consciência entendida como relação entre as funções psicológicas que produzem novos significados e sentidos, equivalendo, assim, ao próprio sistema psicológico (Clot, 2014;Petroni & Souza, 2014;Vygotsky, /1995b. No caso da escola, sobretudo dos gestores, as vivências esté-ticas promovem a quebra da rotina de um cotidiano repleto de conflitos, criando um espaço menos tensionado para pensar as questões que aportam na gestão.…”