Pobreza, "questão social" e seu enfrentamento

Abstract

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A vulnerabilidade social em tempos de acumulação flexível: uma contribuição para o debate no campo socioambiental

“…Segundo Montaño (2012), na fase do capitalismo monopolista do pós-Segunda Guerra Mundial, período da expansão produtiva fordista e marcado pela organização e pela luta dos trabalhadores, bem como pela Guerra Fria e a disputa entre socialistas e capitalistas, desenvolve-se uma nova estratégia hegemônica do capital que incorpora a classe trabalhadora urbano-industrial. Nesse novo período, como coloca Harvey (2002), apresentava-se não somente um novo modo de produção de massa, mas também de consumo de massa, um novo sistema de reprodução da força de trabalho, uma nova política de controle e gerência do trabalho, uma nova estéti-ca e uma nova psicologia, em suma, um novo tipo de sociedade democrática, racionalizada, modernista e populista.…”

“…Como explicita Montaño (2012), o problema de distribuição estaria relacionado ao déficit de demanda efetiva, criado pela sobreoferta de força de trabalho não absorvida pela esfera produtiva. Com o desenvolvimento das forças produtivas (ou, segundo a interpretação keynesiana, em função do ainda insuficiente desenvolvimento), um contingente da população fica excluído do mercado de trabalho e, ao não poder vender sua força de trabalho, não tem fonte de renda que lhe permita adquirir no mercado bens e serviços.…”

“…Segundo o autor, a noção se consolida dentro do espectro sociopolítico no vocabulário do pensamento conservador. Segundo Montaño (2012), a expressão questão social começou a ser empregada maciçamente a partir da separação positivista entre o econômico e o social. É o período que marca o surgimento da análise do social com pretensões científicas, com a emergência da sociologia, da psicologia e de outras ciências sociais.…”

“…É considerada, sob a perspectiva funcionalista, como problema social, cujas causas estariam vinculadas a questões culturais, morais e comportamentais, demandando ações para garantir a coesão social. O enfrentamento, seja a pobreza considerada como carência ou déficit (onde a resposta viria de ações filantrópicas e de beneficência social), ou entendida como mendicância e vadiagem (onde a resposta é a criminalização da pobreza, enfrentada com repressão/reclusão) remete, via de regra, à consideração de que as causas da questão social e da pobreza encontram-se no próprio indivíduo (ou, em uma cultura da pobreza, nos aspectos morais), e em uma intervenção psicologizante, moralizadora e contenedora desses indivíduos (Montaño, 2012).…”

A resiliência do oprimido e a emergência do movimento da economia solidária – Uma questão de esperança

“…É por este motivo que considerámos ser do foro eminentemente político, e não técnico-instrumental, toda e qualquer reflexão acerca dos processos de globalização e, desde logo, da sua relação com a emergência de novas formas de Estado (Poggi, 1990;Jessop, 2007) e, consequentemente, com a complexificação crescente das questões sociais, ambientais e de redistribuição (Montaño, 2012;Grant e Gibson, 2013 Assim sendo, e apesar das múltiplas faces da globalização (Torres, 2005), e das distintas interpretações que o conceito pode originar (Amin, 1997;Bartelson, 2000), interessa-nos mais atender ao momento histórico em que globalização e neoliberalismo se interlaçam de modo inequívoco e intencional, porque foi do Consenso de Washington que a globalização hegemónica emergiu como um "produto de decisões dos Estados nacionais [centrais]" (Sousa Santos, 2002, p. 56). Trata-se de concentrar a análise, e a reflexão sobre certos aspetos hodiernos da opressão de massas (Freire, 1987), na nova lógica de governação global que, a partir de então, viria a transformar visível, e aceleradamente, as características da geopolítica mundial, em desfavorecimento de uma larga e esmagadora maioria da população mundial.…”