Conhecimento e uso da medicina alternativa entre alunos e professores de primeiro grau

Abstract

Como parte de um Projeto de Educação em Saúde, investigou-se o conhecimento e como são utilizadas as práticas populares de cura, de modo a desenvolver e ampliar na escola, as possibilidades já existentes de discussão crítica e construtiva dentro do programa de saúde. Espera-se com isso poder resgatar saberes e valorizar esse conhecimento não sistematizado, presente na prática das populações ainda de forma marginalizada e controvertida. Foram aplicados questionários entre 110 professores e 162 alunos das 1 a à 4 a séries do 1° grau de quatro escolas (P.L.S.L., P.H.A., P.A.M.M. e A.M.G.) da periferia de Belo Horizonte. Sendo que, as questões apresentadas foram respondidas somente por 105 docentes. Vinte e três (32,4%) (entre 71 (67,6%)) acreditam em dons especiais de cura; dos 105 (95,4%) que responderam sobre se acham que certas doenças podem ser tratadas com remédios caseiros, somente 69 (65,7%) acreditam que sim; 54 (78,3%) dentre esses, associaram a cura da doença com a planta medicinal e 15 (21,7%) indicam o remédio sem associação com a doença; 36 (34,3%) professores citaram a doença sem relacionar as ervas medicinais. Já, 101 (62,3%) alunos acreditam que os remédios caseiros são positivos para algumas doenças. Entre os alunos e professores foram mencionadas doenças diversas, sintomas e órgãos que podem ser curados por plantas medicinais, rezas ou benzedeiras. Um pouco mais de 50% dos dois grupos de alunos (1 a , 2 a , 3 a e 4 a séries) vivem entre famílias que procuram benzedeiras como alternativa de cura. Foram indicadas pelos professores e alunos mais de 50 plantas ou composições de partes de plantas. Conclui-se, que a medicina alternativa é conhecida e utilizada pela amostra estudada. Conhecimentos, atitudes e prática. Medicina alternativa. Educação em saúde. Saúde escolar. IntroduçãoA história mostra-nos que há séculos o homem tem procurado alternativas para eliminar seus males físicos, de forma empírica ou intuitiva 6,7,12 .Segundo Lozoya 8 , a partir da década de 70 começou-se a questionar uma nova definição do que seria saúde, conseqüentemente, aumentou também a conscientização da importância da natureza no equilíbrio do homem, já utilizada há séculos pelos orientais, estimulando a busca de alternativas mantenedoras de saúde e prevenção das doenças 10 .No Brasil muito se recebeu de influência dos africanos e principalmente do indígena da terra.Muitas plantas "além de serem usadas como medicinais, fazem parte dos ritos afro-brasileiros para grande parte da população, têm poderes mágicos" (Oliveira 10 , 1985).Em um país como o Brasil, com imensa extensão geográfica, em espaços de grandes diversidades e peculariedades e, em diferentes circunstân-cias e com diversas concepções, opiniões e valores sobre a medicina popular, usa-se conjunto de técni-cas, conhecimentos e práticas, que são incorporadas e respeitadas no cotidiano, cristalizadas nos hábitos, nas tradições e nos costumes. Sem que se preste atenção, elas são praticadas diariamente no meio em que vivemos 10 . Curandeiros, médiuns, *

Popular beliefs regarding the treatment of senile cataract

“…3 Research on knowledge and use of popular medicine for home management of diseases carried out among teachers and students of elementary schools in the state of Minas Gerais, Brazil, revealed that, among the teachers, 65.7% believed in home remedies for treating any disease; 51.4% specified plants for treating particular diseases; and 21.7% cited herbs for general treatment without associating them to specific diseases. 15 The present study's findings are not surprising since they are an expression of popular culture. However, the use of citric substances (lemon, sweet lime) and salt diluted in water is a source of concern due to the aggressive and irritant action these substances exert on the eye.…”

“…19 The use of herbs as a part of home self-treatment is a observable fact in all social strata, either in small communities or great urban centers. 3,15 The existence of popular therapies in Brazil based on medicinal herbs is thought to be due, above all, to social and cultural factors.9 The choice of alternative treatments depends on the characteristics of a given community in which tradition, customs and local values play an important role. Brazilian culture is crammed with popular beliefs concerning both health care and eye care in particular.…”

Avanços nas pesquisas etnobotânicas no Brasil

“…Os temas predominantemente abordados tratam exclusivamente de investigações sobre plantas medicinais, com aproximadamente 64% das publicações (Elisabetsky & Castilhos 1990;Brandão et al 1992;Teixeira et al 1992;Vieira & Skorupa 1993;Di Stasi et al 1994;Jacomassi & Piedade 1994;Almeida et al 1995;Baracho & Agra 1995;Santos et al 1995;Stehmann & Brandão 1995;Albuquerque & Silva-Soares 1996;França et al 1996;Grob et al 1996;Leal & Elisabetsky 1996;Rocha & Agra 1996;Amorozo 1997;Freire et al 1997;Gilbert et al 1997;Guarim Neto 1997;Pinheiro 1997 Begossi et al 2002;Di Stasi et al 2002;Ghedini et al 2002;Holetz et al 2002;Melo Júnior et al 2002;Moreira et al 2002;Peres et al 2002;Rodrigues et al 2002;Sangalli et al 2002 Arjona et al 2007;Cruz et al 2007;Dickel et al 2007;Giorgetti et al 2007;Guerra et al 2007;Leão et al 2007;MaioliAzevedo e Fonseca-Kruel 2007;Marinho et al 2007;Negrelle e Fornazzari 2007;…”

(In) Visibilidade Da Escola Na Discussão Sobre O Uso Racional De Medicamentos

“…Em se tratando da escola fundamental e, tendo em vista o papel que ela representa na formação do indivíduo e a sua potencialidade de estimular a criação de conceitos, assim como sua atitude questionadora e crítica em relação à realidade, objetivou-se investigar o conhecimento das práticas populares de saúde (SANTOS;DIAS;MARTINS, 1995, p. 221).…”

“…al. 2011;SOUSA, et al, 2010;SANTOS, 2008;SANTOS;DIAS;MARTINS, 1995). Nesse sentido, é preciso que a inserção de temas como o uso racional e a propaganda de medicamentos no currículo das séries iniciais deve ser baseada em aspectos que enfoquem a prevenção e o uso indevido de medicamentos (BRASIL, 2009(BRASIL, , 2007.…”