Pendahuluan: Kecemasan pada ibu hamil dirasakan sejak trimester pertama, dimana kecemasan akibat adaptasi terhadap perubahan tubuhnya yaitu rahim yang mulai membesar dan pembesaran payudara. Kecemasan ini berlanjut pada trimester selanjutnya hingga trimester ketiga. Tiga bulan terakhir kecemasan mulai meningkat akibat persepsi persalinan yang menghasilkan rasa sakit dan risiko pada status kesehatan semakin meningkat sampai persalinan tiba. Kecemasan ibu hamil dalam masa pandemi Covid-19 terkait dengan rencana kehamilan dan meningkatkan kecemasan sebagian besar ibu hamil sehingga mengkhawatirkan tentang dampak virus corona terhadap kelahiran bayi, sebagian besar khawatir takut terinfeksi Covid-19 dan tidak dapat memeluk bayinya. Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi tingkat kecemasan ibu hamil pada masa pandemi Covid-19. Metode: Jenis penelitian ini adalah deskriptif. Sampel dalam penelitian ini adalah total populasi sebanyak 108 responden ibu hamil yang mendapatkan pelayanan kesehatan kehamilan di 15 puskesmas yang ada dikota Bengkulu pada masa pandemi Covid-19 periode Oktober-Desember 2020. Pengambilan sampel menggunakan metode purposive sampling. Data tingkat kecemasan dikumpulkan dengan observasi dan wawancara tingkat kecemasan ibu hamil menggunakan lembar observasi Hamilton Rating Scale for anxiety yang terdiri dari 14 komponen. Hasil dan Pembahasan: Hasil penelitian karakteristik ibu hamil yang mendapatkan pelayanan kesehatan di 15 puskesmas yang ada di Kota Bengkulu pada masa pandemi Covid-19 berdasarkan usia ibu hamil yang tidak berisiko (20-35 tahun) sebesar 95 responden (88%) dan usia yang mempunyai risiko (>35 tahun) sebesar 13 responden (12%), usia kehamian ibu hamil didapatkan trimester I (usia kehamilan 0-13 minggu) sebesar 16 responden (14.8%) trimester II ( usia kehamilan 14-27 minggu) sebesar 41 responden (38.0%), dan ibu hamil trimester III (usia kehamilan 28-41 minggu) sebesar 51 responden (47.2%). Paritas ibu hamil primipara sebesar 47 responden (43.5%) multipara 56 responden (51.9%) dan grandemultipara sebesar 5 responden (4.6%), sedangkan tingkat kecemasan ibu hamil pada masa pandemi Covid-19 di dapatkan hasil tidak mempunyai kecemasan 4 responden (3.7%), kecemasan ringan 43 responden (39.8%), kecemasan sedang 40 responden (37.0%), dan kecemasan berat 21 responden (19.4%) dan tidak ada ibu hamil dalam kategori tingkat kecemasan panik. Kesimpulan: tingkat kecemasan ibu hamil pada masa pandemi Covid-19 adalah kecemasan ringan diikuti dengan kecemasan sedang dan berat serta hanya sedikit yang tidak mengalami kecemasan.
This study aims to analyze the implementation of integrated quality management of Islamic education at MAN 4, Bone Regency. This type of research is qualitative research with a descriptive design with a multidisciplinary approach, namely analyzing how integrated quality management of Islamic education is implemented. The several subjects in this study consisted of madrasa leaders, vice principals, educators, education staff, parents of students, and students. Data collection techniques are observation, interviews, and documentation. Data analysis was carried out interactively using the Miles and Huberman method which included data collection, data reduction, and drawing conclusions. The results of this research found that MAN 4 Bone Regency has implemented integrated quality management which includes a focus on customers, total involvement, measurement, commitment, and continuous improvement. The implementation of integrated quality management of Islamic education at MAN 4 Bone Regency has been running with reference to national education standards that are adjusted to the achievement targets on the vision and mission to be achieved by MAN 4 Bone Regency.
Perkembangan ilmu pada masa klasik sangat maju karena prinsip-prinsip semua ilmu terdapat dalam Alquran dan Hadis; pencarian ilmu dalam segi apa pun pada akhirnya akan bermuara pada penegasan Tauhid. Tapi pada masa pemerintahan Ali Fitnah Besar menimpa kaum muslim memunculkan paham teologis, namun ada yang tidak melibatkan diri.dan merea adalah moyang Ahlussunnah Waljamaa’ah, kemudian masuklah unsur-unsur dari luar ke dalam Islam, seperti unsur-unsur budaya Perso-Semitik (Zoroastrianisme- khususnya Mazdaisme, serta Yahudi dan Kristen) dan budaya Hellenisme. Pada masa kejayaan 3 dinasti besar Dinasti Umayyah dan Dinasti Abbasiyah, Fatimiyah Ilmu berkembang sangat maju dan pesat. Kemajuan ini membawa, Islam pada masa keemasannya, dengan kelahiran tokoh ilmuwan muslim di segala bidang. Masa keruntuhan tradisi keilmuan dalam islam terjadi karena: a. Transfer filsafat-filsafat India, Persia dan Yunani, b. Adanya manipulasi ajaran Islam oleh orang-orang yang membenci Islam, c. Diabaikannya bahasa Arab menebakan sulit berijtihad, d. Serangan gelombang missionaris, dan serangan (orientalis) Serangan gelombang missionaris, dan serangan (orientalis). Ilmu pengetahuan beralih ke dunia barat: a. adanya pelajar-pelajar barat yang belajar di duinia Islam, b. penterjemahan besar-besaran buku ke berbagai bahasa, c. perampasan ilmu-ilmu Islam dengan jalan perang salib.
Artikel ini bertujuan untuk membahas sejarah dan perkembangan madrasah di Indonesia serta peran/fungsi madrasah dalam mentransmisikan ilmu-ilmu Islam. Tulisan ini disusun dengan pendekatan kualitatif dan jenis penelitian kepustakaan (library research). Teknik pengumpulan dan sumber data dan menggunakan dokumentasi yang berasal dari buku, jurnal dan referensi yang relevan dengan fokus kajian. Sementara instrumen pengumpulan data adalah peneliti sendiri (human instrument). Analisis data yang digunakan berupa analisis isi atau content analysis yang mengurai tentang fokus kajian. Kesimpulannya adalah dalam sejarahnya, Lembaga madrasah sesungguhnya bukanlah lembaga pendidikan Islam asli di Indonesia, akan tetapi berasal dari negara Islam di bagian Timur Tengah yang berkembang sekitar abad ke-10 M atau 11 M. Keberadaan lembaga madrasah dalam pendidikan Islam turut mewarnai pengembangan ilmu pengetahuan Islam. Dalam hal ini terbukti dari banyaknya ilmu pengetahuan yang berkembang baik yang dikembangkan pada masa Dinasti Umayyah maupun Dinasti Abbasiyah. Ada madrasah yang mengkhususkan diri untuk mempelajari satu disiplin ilmuilmu tertentu, misalnya madrasah nahwu, madrasah tafsir atau madrasah hadits yang pada gilirannya membawa perkembangan pada ilmu-ilmu tersebut.
Tujuan dari penelitian ini ialah untuk menemukan model parental involvement pada peserta didik di MAN 1 Sinjai Kab. Sinjai, di samping itu pula untuk menemuka pola pendidikan karakter dengan model pengembangan parental involvement pada peserta didik di MAN 1 Sinjai Kabupaten Sinjai. Sehingga mampu menemukan satu model pengembangan parental involvement masa pandemik covid-19 di MAN 1 Sinjai Kabupaten Sinjai guna mencapai karakter yang baik. Penulis mengunakan pendekatan heuristik, sosiologi, fenomenologi dan etnografi. Jenis penelitian ini tergolong kualitatif. Cara metode penelitian pengumpulan data dengan mengunakan data dalam penelitian ini adalah subyek dari mana data diperoleh secara lansung dari informan yang erat kaitannya dengan masalah yang akan diteliti diantaranya guru dan orangtua peserta didik berikatan dengan model pengembangan parental involvement dalam membentuk karakter peserta didik di masa pandemic covid-19. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa model parental involvemet di MAN 1 Sinjai dengan melibatkan orang tua secara massif di rumah untuk melihat karakter peserta didik dengan memberikan buku panduan bagi orang tua sehingga mampu meminimalisir penyimpangan karakter anaknya saat proses belajar dari rumah sehingga pola-pola karakter yang telah di petakan oleh pendidik sebelumnya mampu melalui tahao belajar dari rumah, kemudia budaya sekolah tetap dipertahankan sebagai ciri khas dari isntitusi dengan harapan budaya tersebut dapat melekat pada peserta didik agar membentuk karakter yang baik, selanjutnya, model parental involvement ini di kembangkan oleh guru mengingat di masa pandemik covid-19 memengaruhi segala aspek termasuk parental involvement, Langkah yang ditempuh oleh pendidik diantaranya membangun komunikasi secara intensif terhadap orang tua, melibatkan orang tua saat merumuskan model parental involvemet, mengedukasi orang tua, melakukan pengawasan baik pendidik dan orang tua dan melakukan evaluasi atas tingkah laku dari peserta didik sehingga mampu memberikan dampat positif. Implikasi dari penelitian ini baik dari pembahasan dan kesimpulan diharapkan kepada pendidik selalu melakukan inovasi-inovasi atas pembetukan karakter peserta didik berdasarkan budaya sekolah dan kepada orantua peserta didik senangtiasa mendampingi setiap aktivitas sosial anak terlebih kegiatan sekolah berbasis rumah tentu hal ini tidak boleh diserahkan sepenuhnya kepada pendidik karena orangtua menjadi rull model bagi anak saat belajar di rumah diakibatkan oleh covid-19.
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.
hi@scite.ai
10624 S. Eastern Ave., Ste. A-614
Henderson, NV 89052, USA
Copyright © 2024 scite LLC. All rights reserved.
Made with 💙 for researchers
Part of the Research Solutions Family.