En el siguiente texto se presenta una reflexión en torno al uso de lenguaje inclusivo. Particularmente, se problematiza su empleo en el contexto universitario, dados los resultados surgidos en los dos grupos focales realizados con docentes en formación que cursan la carrera de Educación Básica, en una universidad chilena de la Región Metropolitana, Santiago, Chile. La necesidad de incorporar este debate en la formación docente y en la comunidad universitaria permite, en primer lugar, discutir en torno al modo en que es evaluado el uso del lenguaje inclusivo; en segundo término, contribuye a ampliar las perspectivas de cómo se lee la realidad; y, finalmente, aporta a revisar el modo en que se nos ha construido desde lo lingüístico. En definitiva, el lenguaje inclusivo ya existe y en su uso está implicada la identidad de las personas.
Este artículo forma parte de una investigación denominada "Competencias y percepciones de los Educadores Tradicionales Mapuche, en la implementación del Sector Lengua Indígena Mapuzugun", financiada por el Proyecto FONIDE N°: FT11258. Se agradece el financiamiento otorgado por el Proyecto Basal FB0003 del
Este artículo tiene como objetivo determinar el proceso de formación de neologismosespontáneos surgidos en contexto de enseñanza-aprendizaje de mapuzugun. Para ello,se analizaron traducciones y producciones textuales elaboradas en grupo por hablantesnativos que residen en Santiago de Chile y que asisten a cursos de lengua mapuche. De lasfuentes mencionadas, se extrajo un corpus constituido por veintisiete neologismos. Entrelos resultados, destaca el uso de préstamos nativizados mediante recursos morfológicosy fonológicos. Sin embargo, existe un predominio de los procesos de formación propios,evidenciando una mayor actividad del usuario-hablante. Esto se vio fortalecido por elsignificativo apego ideológico de los participantes hacia su cultura, agentes activos yprotagonistas de la revitalización lingüística del mapuzugun en la Región Metropolitana.
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