El texto «Elpensamiento educativo en John Locke y la atención a la Educación Física» pretende hacer una interpretación del pensamiento de John Locke (1632-1704) en lo que se refiere a la educación. En un primer momento, se presentan algunos presupuestos contextúales y teóricos del autor en relación con el concepto de idea y el lugar de la experiencia. En un segundo momento, se expone, de manera descriptiva, la concepción de educación en John Locke, como Educación 'Física', 'Moral' e 'Intelectual'.
En este escrito se desarrollan dos aspectos fundamentales que se relacionan con la salud en las mujeres futbolistas de Medellín: el primero hace referencia a la inequidad de género como categoría de análisis y el segundo trata el aspecto de la subjetividad de las mujeres en el proceso de afirmación como sujetos. Aporta elementos reveladores de la discriminación que reciben las mujeres practicantes del futbol en Medellín, el impacto que genera en ellas el cuestionamiento y ridiculización por la práctica del balompié. Construye principios para entender el proceso evolutivo y cultural de la práctica del fútbol femenino y los poderes que se deben de construir para garantizar el derecho a proponer y realizar mundos nuevos.
El presente texto' contiene fundamentos conceptuales basados en/desde la teoría de la formación categorial que pueden ser útiles para orientar la Educación Física. Parte del presupuesto antropológico-pedagógico de que el ser humano es un ser carente, no acabado, un ser desvalido y necesitado de educación que tiene la fuerza que lo empuja para hacer-se. La teoría de la formación categorial que se presenta a partir de Derbolav y Klafki ofrece una ruta didáctica para hacer inferencias acerca de cuándo un contenido (Inhat) tiene contenido formativo (Cebalt); allí hay una base hermenéutica que pone como eje central el sentido que tienen los contenidos que se enserian a la luz de lo formativo, de su para qué, de su finalidad (telos).
Se establecen relaciones entre las expresiones motrices de autoconocimiento, lúdicas, recreativas y deportivas con las metas del desarrollo humano: autoestima, autonomía, creatividad, felicidad, solidaridad, resiliencia, y salud, desde una perspectiva intencionada en la formación y en el desarrollo del ser humano. En las cuales se interpretan estas relaciones desde el territorio de las representaciones sociales que tienen las familias de los municipios de Alejandría y Guatapé (Antioquia). Se encuentran significados similares entre los municipios en cuanto a la trascendencia que tiene la motricidad para los procesos educativos de los niños y las niñas, así mismo hay diferencias en los municipios con respecto a los sentidos que le adjudican a las expresiones motrices de acuerdo a cada meta del desarrollo.
El presente texto contiene fundamentos conceptuales basados en la teoría de la formación categorial que pueden ser útiles para orientar la Educación Física. Parte del presupuesto antropológico-pedagógico de que el ser humano es un ser carente, no acabado, un ser desvalido y necesitado de educación que tiene la fuerza que lo empuja para hacer-se. La teoría de la formación categorial que se presenta a partir de Derbolav y Klafki ofrece una ruta didáctica para hacer inferencias acerca de cuándo un contenido (Inhat) tiene contenido formativo (Gehalt); allí hay una base hermenéutica que pone como eje central el sentido que tienen los contenidos que se enseñan a la luz de lo formativo, de su para qué, de su finalidad (telos).
Decir de una Educación Corporal que sobrevenga en acontecimiento nos lleva inicialmente por entender el acontecimiento como "un estallido de sentidos", algo (nos) pasa, algo hace experiencia en nosotros y nos sorprende, nos orienta hacia algo nuevo porque no nos deja igual que antes. A diferencia de la idea moderna de experiencia,queremos poner la experiencia en el lugar de la transformación o en un devenir en lo diferente. Por ello, este artículo nos pone a pensar en una educación que pueda ser existencialmente relevante para alguien.
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