The authors compare their points of view in order to attempt to express what, in their opinion, is the exact situation of the contemporary sociology of law, the nature and its production. They endeavour to point out the obstacles the discipline is confronted with. First, they note that this discipline is, from its origin, in quest of an identity. They attribute this difficulty to the dual approach of the discipline, which by definition is at the boundary of two learnings, of two fields of knowledge... of two fields of influence. After going through a rational and comprehensive evaluation of the produced literature, the authors try to show that the duality, which has been brought into light, is not necessarily a failing but rather an essential component, a characteristic linked to the nature of sociology of law which cannot work out validly (be validly effective) without going through a double approach, such as Janus who, despite his two faces... is, by no means, a monster.
L 'UNIVERS DES CONTES DE GUEULLETTE 1 procède d'une immense expérience de lecteur. S'il est une oeuvre pour justifi er à sa façon le fameux aphorisme mallarméen, « lire-cette pratique-2 », c'est bien la sienne en eff et. Tout ici atteste la présence virtuelle d'une sorte de fi chier documentaire où se trouvent consignés et classés extraits d'oeuvres, articles de dictionnaires, citations de diff érents formats, noms propres, données historiques, géographiques, ethnographiques, scénarios de nouvelles, de contes, objets et décors merveilleux, chapitres de romans à utiliser, séquences discursives en philosophie, en théologie musulmane ou chrétienne, scénarios de nouvelles, de contes, anecdotes puisées dans une foule de relations de voyages, etc. C'est ainsi que le chercheur verra reparaître à diff érents moments de l'oeuvre tel ou tel chapitre de Béroalde de Verville, tels ou tels articles de la Bibliothèque orientale concernant la geste de Baharam, ou tel épisode légendaire du Caherman Nameh, tel ou tel scénario tiré de Straparole ou de La Calprenède, tel ou tel nom propre désignant ici une princesse vertueuse, là un héros malicieux, ou encore
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