Plantas medicinais e de uso religioso comercializadas em mercados e feiras livres no Rio de Janeiro, RJ, Brasil (9), Leguminosae (7), Euphorbiacaea, Lauraceae, Piperaceae e Solanaceae (5) as de maior riqueza. A maioria das espécies é utilizada para fins terapêuticos (70,1%) e existe um relativo equilíbrio entre extrativismo (40,4%) e cultivo (52,8%) para estas, com poucas incluídas nos dois casos (6,7%). Em relação às plantas utilizadas para fins religiosos, constatou-se que o extrativismo (64,3%) sobrepõe-se ao cultivo (32,1%), com apenas 3,6% em ambos os casos. A coleta se dá predominantemente na Mata Atlântica (83,3%), em áreas que fazem parte ou circundam Unidades de Conservação. Isto reflete a crença de que estas espécies devam ser retiradas preferencialmente de seus locais de origem. Sugere-se que a pressão de coleta exercida sobre as plantas de uso religioso na Mata Atlântica contribua para a vulnerabilidade das mesmas. Palavras-chave : extrativismo, Mata Atlântica, etnobotânica, Rio de Janeiro ABSTRACT -(Medical and religious plants commercialized in conventional and open-air markets of Rio de Janeiro municipality Riode Janeiro State, Brazil). This paper has as a main goal to study the species commercialized in both conventional and open-air markets in Rio de Janeiro. It is reported the concurrency of the type of use (medical and/or religious) together with the collection procedure of these plants, arising from cultivation and/or extraction from the Atlantic Rain Forest and/or from wastelands. Four open-air markets and four conventional markets were visited for this study, while the field collection in the Serra do Mendanha was accompanied by an informant. Data collection was obtained through participant observation and semi structured interviews. Most of the species are used for therapeutical purpose (70.1%), observing that there is a certain balance between plants colletcted (40.4%) and cultivated (52.8%), and the remaining (6.7%), including both. Regarding the plants used for religious purpose it was observed that explotation from nature (64.3%) ovelaps cultivation (32.1%), with only 3.6% yields from both cases. Most of the collects occurs within conservation areas of the Atlantic Rain Forest (83.3%). This result reflects the popular belief that these species need to be extracted from its native area. The vulnerability of these species may well be related to this practice.

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RESUMO: "Etnobotânica urbana em Petrópolis e Nova Friburgo (Rio de Janeiro, Brasil)". O principal objetivo desse trabalho foi estudar as plantas úteis comercializadas em feiras livres em Petrópolis e Nova Friburgo, Rio de Janeiro, Brasil. Os dados foram coletados utilizando as técnicas de observação participante, entrevistas semi-estruturadas e listagem livre com quatro comerciantes de plantas medicinais. A partir dessas entrevistas, 115 espécies (pertencentes a 49 famílias) foram relacionadas: 94 com uso medicinal, 12 com uso religioso e 9 com uso ornamental. Trinta por cento das espécies são nativas e 72% possuem hábito herbáceo. As famílias mais representativas foram Asteraceae (26 espécies) e Lamiaceae (10 espécies). As espécies medicinais indicadas para o tratamento de doenças do sistema respiratório foram mais freqüentes durante o outono e inverno. A espécie denominada como Espinheira-santa (Clarisia cf. ilicifolia) obteve o valor mais alto de Importância Relativa (1,8) e a mais alta colocação em todas as estações do ano utilizando o cálculo Preference Ranking, embora seus níveis de eficiência e toxidez não tenham sido ainda estabelecidos. O estudo se mostrou relevante, pois visa reunir o conhecimento dos informantes sobre as espécies que comercializam em feiras livres e mercados populares no estado do Rio de Janeiro, que representa uma valiosa fonte para a bioprospecção.Unitermos: Etnobotânica, plantas medicinais, feira-livre, conhecimento local, Brasil. ABSTRACT:The main goal of this paper was the study of the useful plants sold in the openair fairs of Petrópolis and Nova Friburgo, Rio de Janeiro, Brazil. Data collection was obtained through participant observation, semi structured interviews and free listing with four herbalist informants. From the interviews, 115 species (belonging to 49 families) were recorded: 94 for medicinal purposes, 12 with religious application, and 9 for ornamental purposes. Thirty percent of the species were native, and 72% herbaceous. The most representative families were Asteraceae (26 species) and Lamiaceae (10 species). The medicinal species related to diseases of the respiratory system were more common during the winter and autumn. "Espinheirasanta" (Clarisia cf. ilicifolia) had the highest Relative Importance (1.8) and collocation in all seasons using the Preference Ranking, although its effectiveness or toxicity levels have not been established. The importance of the study is to gather knowledge from local herbalists about commercialized species in open-air fairs and popular markets in the Rio de Janeiro State, which represent valuable resources for bioprospection.

RESUMO(O ensino acadêmico da etnobotânica nas universidades do Brasil) A etnobotânica vem sendo definida como o estudo das sociedades humanas em suas relações com as plantas. É uma disciplina antiga em sua prática, mas jovem em sua teoria. A pesquisa etnobotânica cresceu na última década, especialmente na América Latina. Esse crescimento exigiu o entendimento da disciplina na sua diversidade teórico-metodológica, conseqüência do seu caráter interdisciplinar e necessidade da sistematização da mesma. Este trabalho buscou resgatar e avaliar o ensino formal da etnobotânica em instituições brasileiras, a partir de questionários enviados a Instituições de ensino e pesquisa no país. Utilizou-se ainda a via eletrônica para atualizações referentes aos cursos de graduações. Foram encontradas 13 instituições que oferecem etnobotânica como disciplina específica, e 27 instituições, em que a etnobotânica não é oferecida formalmente, sendo abordada apenas como tópico, principalmente relacionada aos cursos da área de Ciências Biológicas. Tanto os cursos com disciplinas específicas quanto aqueles em que consta como tópico, concentram-se nas instituições das Regiões Sudeste (51%) e Nordeste (31%). O trabalho incluiu também uma avaliação dos conteúdos programáticos das disciplinas e bibliografias utilizadas. Os dados mostraram uma tendência de crescimento do ensino formal da etnobotânica tanto na graduação quanto na pós-graduação no Brasil. Palavras-chave: Etnobotânica, Brasil, instituições de ensino. ABSTRACT(Ethnobotany academic teaching in Brazilian Universities) Ethnobotany is the study of human societies and their relationship with plants. It is an old discipline in practice, but young in theory. Ethnobotanical research has grown perceptibly in the past decade in many parts of the world, especially in Latin America. This growth calls for a broader understanding of the discipline in all its theoretical and methodological diversity. The interdisciplinary nature of ethnobotany also requires a greater academic systematization. This study focuses on the assessment of formal teaching methods of ethnobotany in Brazilian universities. Data were gathered from questionnaires sent over the Internet and filled out by graduate-course coordinators in Brazil, and by members of the Brazilian Ethnobotanical Committee of the Botanical Society of Brazil, and of the Brazilian Society of Ethnobiology and Ethnoecology. Thirteen Brazilian universities offer Ethnobotany as a specific discipline and in 27 other institutions, Ethnobotany is included as a topic in other disciplines. In both cases, these courses are generally offered by universities in Northeastern and Southeastern Brazil. The study included an evaluation of the contents as well as of references used in the courses. The data showed a strong tendency for growth of formal teaching of Ethnobotany in Brasil at both the undergraduate and graduate levels.

RESUMO:Este artigo analisa as prováveis razões de introdução e comercialização de uma espécie de uso medicinal em um mercado popular urbano na cidade do Rio de Janeiro, Brasil -o Mercado de Madureira. Durante os anos de 2005 e 2006 aplicaram-se entrevistas semi-estruturadas a 15 erveiros obtendo-se o freelist das espécies consideradas como mais comercializadas (97) a partir do qual se calculou o índice de saliência, que para o abajurú (Eugenia rotundifolia Casar), foi elevado. A espécie conhecida na literatura e comercializada como abajurú é Chysobalanus icaco L., que apresenta propriedades hipoglicemiantes comprovadas por pesquisas farmacológicas e é utilizada pela população para este fim; no entanto, verificouse, nesse mercado, a venda quase exclusiva de E. rotundifolia, com esse nome popular e mesma propriedade. Até o momento não existem dados farmacológicos para essa espécie. Ambas são nativas e ocorrem, predominantemente, nas restingas litorâneas do estado do Rio de Janeiro. A atribuição da atividade hipoglicemiante a E. rotundifolia pode indicar uma correlação, por parte dos erveiros, com a farmacologia de outras espécies de Myrtaceae. Questões relacionadas à fiscalização ambiental bem como desconhecimento e coleta equivocada podem também estar envolvidos nesse processo. Unitermos:Chrysobalanus icaco, Chrysobalanaceae, Eugenia rotundifolia, Myrtaceae, etnobotânica, plantas medicinais, restinga, extrativismo, mercado popular.ABSTRACT: "Abajurú (Chrysobalanus icaco L. and Eugenia rotundifolia Casar.) commercialized in Rio de Janeiro, Brazil". The present paper analyzes the commercialization of a new medicinal specie in a public market in Rio de Janeiro, Brazil. During the years 2005-2006 semi-structured interviews were made with 15 herbalists. A free list of the most commercialized species (97) was made, and calculated the salience index in witch Eugenia rotundifolia presented a high value. Chrysobalanus icaco is known in the literature as sold as abajurú, and has hipoglicemient properties, proven by pharmacological research. The local population uses this species for these properties, however in the market in question, E. rotundifolia is almost exclusively sold with the same popular name and medicinal property. Until the present time, no pharmacological data exists for this specie. Both species are native and predominantly present in the coastal formations (restinga) of Rio de Janeiro. The attribution of the hipoglicemient property of E. rotundifolia may indicate a correlation, made by the herbalists, with the pharmacology of other Myrtaceae species. The lack of knowledge, erroneous field surveys and problems related with environmental monitoring may be involved with this process.

Abstract— Conchocarpus is the largest genus of Galipeinae (tribe Galipeeae), which is the most diverse group of Neotropical Rutaceae, with ca. 50 species. Recent phylogenetic analyses support a recircumscription of Conchocarpus to accommodate the species of Almeidea, a taxon from the Brazilian Atlantic Rainforest and Bolivia whose synapomorphy is the possession of pantocolporate pollen grains. Four species are recognized here: C. albiflorus, C. coeruleus, C. hendrixii, and C. ruber. A taxonomic revision of this group of four species of Conchocarpus is provided, with updates of their nomenclature, morphology, circumscription, geographic distribution, and preliminary conservation status, as well as a key to the species and illustrations. Conchocarpus limae and C. lilacinus are consigned to the synonymy of C. ruber.

O Mercado de Madureira (Rio de Janeiro/RJ) é um grande mercado popular voltado para venda de artigos diversos, predominando o comércio de produtos religiosos e esotéricos. Este trabalho objetiva levantar as espécies vegetais mais comercializadas e suas origens, apontando as possíveis razões de introdução no Brasil e associando as prováveis origens dessas plantas aos usos atuais. Foram aplicadas 47 entrevistas semi-estruturadas a 15 erveiros e o material botânico adquirido está sendo processado para inclusão nos herbários do Instituto de Pesquisas do Jardim Botânico do Rio de Janeiro (RB) e da UFRRJ (RBR). As espécies e origens foram identificadas com o uso de bibliografia especializada, consultas a especialistas e visitas a herbários. Foram selecionadas as 90 espécies mais citadas (n=242): 56,7% das espécies são nativas da América; 8,2%- Europa; 7,7%-Ã?sia; 5,6%-Ã?frica; 1%-Oceania; 20,6%-indefinidas. A categoria medicinal inclui 51 espécies e a ritualística 30. A maioria das espécies não americanas foi introduzida no Brasil provavelmente não associadas ao uso medicinal e ritualístico. As exóticas e algumas nativas são cultivadas nas hortas localizadas no bairro e vizinhanças; as nativas restantes provêm de extrativismo em remanescentes florestais.