Intraoperative administration of 30 ml kg(-1) h(-1) lactated Ringer's solution significantly reduced the incidence of POV during the first 24 h postoperative. Our results support the use of super-hydration during tonsillectomy, as an alternative way to decrease the risk of POV in children.
Upon interaction with immobilized antigens B cells form an immune synapse, where actin remodeling and re-positioning of the microtubule-organizing center (MTOC) together with lysosomes can facilitate antigen extraction. B cells have restricted cytoplasmic space, mainly occupied by a large nucleus, yet the role of nuclear morphology in the formation of the immune synapse has not been addressed. Here we show that, upon activation, B cells re-orientate and adapt the size of their nuclear groove facing the immune synapse, where the MTOC sits and lysosomes accumulate. Silencing nuclear envelope proteins, Nesprin-1 and Sun-1, impairs nuclear reorientation towards the synapse and leads to defects in actin organization at this level. Consequently, B cells are unable to internalize the BCR after antigen activation. Nesprin-1 and Sun-1-silenced B cells also fail to accumulate the tethering factor Exo70 at the center of the synaptic membrane and display defective lysosome positioning, impairing efficient antigen extraction at the immune synapse. Thus, changes in nuclear morphology and positioning emerge as critical regulatory steps to coordinate B cell activation.
En este artículo se explora la incorporación de los pueblos indígena a los procesos de patrimonialización y turistificación en México y Chile. Ambos países tuvieron un desarrollo histórico diferente, incluso opuesto, con respecto a su relación con sus pueblos originarios. No obstante, en los últimos años han coincidido en llevar a cabo políticas públicas de reconocimiento de ciertos derechos a la diversidad cultural. El uso cada vez más frecuente de las tradiciones, ceremonias, danzas, música y otras expresiones culturales indígenas por parte de la industria del turismo, contrasta con la falta de reconocimiento a sus derechos colectivos sobre sus territorios. La turistificación de las regiones indígenas es un ejemplo conspicuo que muestra la manera en que el multiculturalismo neoliberal en América Latina incorpora a los pueblos indígenas bajo ciertas premisas y condiciones, a la vez que los excluye bajo otras premisas y condiciones.
ResumenEl artículo describe procesos contemporáneos de patrimonialización de territorios indígenas protegidos, profundizando en las condiciones estructurales, los consensos geopolíticos y las transformaciones institucionales que facilitan la mercantilización de espacios que conservan importantes recursos comunes y formas de vida que no están limitadas a los modos de producción capitalistas. El diseño cualitativo de nuestra investigación situada privilegia triangulaciones metodológicas (fuentes bibliográficas, observación participante y entrevistas) que proporcionan flexibilidad y pertinencia cultural en el acceso a la realidad de las comunidades estudiadas. Los resultados visibilizan experiencias de diseño autónomo realizado por indígenas para materializar procesos de autodeterminación territorial aplicados a la gobernanza del turismo.
Cet article se propose d’examiner la variété de l’expérience psychanalytique et l’une de ses origines, à savoir, l’expérimentation clinique et théorique dans l’œuvre de Sándor Ferenczi. Nous partons de sa définition de la psychanalyse comme méthode expérimentale et de l’affirmation que la psychanalyse serait une psychologie expérimentale pour essayer de comprendre l’importance de cette conception dans le développement postérieur de la pensée et de la clinique psychanalytiques. En parallèle, nous explorons certains aspects épistémologiques et cliniques qui rendent évidente la contribution du psychanalyste hongrois au développement de la psychanalyse contemporaine. En conclusion, nous cherchons à rapprocher la notion d’expérience psychanalytique à celle de réalité clinique, celle-ci comprise comme le contexte ou la situation où il existe une tension entre réalité psychique (et ses nombreuses expressions) et réalité matérielle ou externe (avec ses différentes formes d’effectivité).
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