Este trabalho reflete sobre as conexões entre uma proposta de Educação de Base Comunitária desenvolvida com comunidades do município de Chapada do Norte (MG), localizado no Vale do Jequitinhonha, e a obra do mestre da cultura popular Gilmar Souza, originário de uma destas comunidades. Por meio de uma investigação sobre a realidade local foi desenvolvida uma proposta educativa contextualizada ao território a partir de um diálogo entre saberes científicos e populares, entre saberes práticos e teóricos. Tal investigação teve por base a perspectiva de Pesquisa Participante defendida pelo sociólogo colombiano Orlando Fals Borda, somada a concepção de Educação Popular Latino-americana e a Abordagem Temática de Paulo Freire, em uma articulação pensada no sentido de criar condições para a construção coletiva de conhecimentos em parcerias com as comunidades. Assim, a partir de uma imersão na realidade local foram identificados temas geradores, memórias bioculturais e informações sobre a História Ambiental desta região, que puderam servir de base para o estabelecimento de discussões contextualizadas ao território em questão. Com base nestes resultados, buscamos aproximações com a obra do mestre de folia de reis Gilmar Souza, representante da comunidade de São Sebastião da Boa Vista. A poesia de Gilmar é pensada a partir de um ponto de vista de dentro das comunidades e reflete a identidade, a cultura e o contexto de sua produção. Assim, tal aproximação aponta o potencial da literatura popular para a construção de uma perspectiva educativa de base comunitária atenta às especificidades do sertão mineiro.Palavras-Chave: Educação de Base Comunitária; Literatura Popular; Vale do Jequitinhonha.
No abstract
In this article, we propose to reflect on the environmental education that emerges from the conflict over the construction project of the Guapiaçu dam, in Cachoeiras de Macacu, Rio de Janeiro. To this end, we start from the perspective of community environmental education developed by the Environmental Education Study Group from the South, especially in the interaction with the Movement of Dam Affected People, for the pursuit of environmental justice. Thus, such meetings unveil the necropolitical bias of this “development” project, that clashes with farmers and with life in this territory. Therefore, we highlight the communityenvironmental education, interwoven from the encounter with the voices and the waters that flow through this environment, as a possible way to confront a necropedagogy that supports such necropolitics.
Neste trabalho refletimos sobre a experiência com a primeira turma da disciplina Encontro de Saberes ofertada na Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), que foi pensada em uma parceria com mestres indígenas do povo Guarani. Tal disciplina foi realizada no segundo semestre do ano de 2019, contou com 21 estudantes de cursos de graduação e pós-graduação, e teve como convidados um mestre e uma mestra e suas aprendizes, todos da aldeia Guarani Mbya Ara Howy, em Maricá (RJ). A experiência oportunizou espaços de trocas, produções colaborativas e complementares entre os conhecimentos guaranis e acadêmicos. As análises apontam para importantes reflexões acerca da universidade, possibilitando tanto a (auto)crítica às durezas da atual estrutura acadêmica como o acesso a uma outra versão da história de nosso país, e de nossa própria história.
Este artigo tem como objetivo apresentar algumas reflexões teóricas para pensar a educação ambiental a partir de uma perspectiva biocósmica, tendo como bases o caminho das pedagogias de encruzilhadas e uma discussão crítica sobre o desenvolvimento sustentável, para aportar em uma educação ambiental contextualizada às realidades do Sul global. Introduzimos a ideia da terrexistência como um imperativo para o re-encantamento da educação ambiental e, consequentemente, a produção de uma vertente Desde El Sur. Defendemos, portanto, a possibilidade do re-encantamento como política da vida, para a produção de abordagens capazes de enfrentar a batalha da descolonização das propostas de educação ambiental.
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