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RESUMO.Este artigo coloca em questão a unidade afetivo-cognitiva que sustenta a atividade humana com o objetivo de aclarar a impropriedade de enfoques que dicotomizam razão e emoção. Assevera que tais dissociações radicam em princípios teórico-metodológicos que balizam explicações sobre o psiquismo humano, de sorte que a superação dos referidos dualismos se impõe como uma questão de método. Para a explicitação dessa assertiva, recorreu à psicologia histórico -cultural, à luz da qual se explana acerca do psiquismo como imagem subjetiva da realidade objetiva, das críticas vigotskianas ao dualismo c artesiano e da necessidade de um enfoque histórico-cultural no estudo das emoções, tendo em vista analisar a atividade humana como unidade afetivo-cognitiva e as imbricadas relações que se travam, nela, entre afetos, emoções, sentimentos e pensamentos. Uma vez apresentadas as intervinculações entre afetos e cognições, a presente exposição advoga que os conceitos se impõem como unidade mínima de análise tanto do pensamento quanto dos sentimentos. Palavras-chave: Atividade; afeição; cognição. THE HUMAN ACTIVITY AS AFFECTIVE-COGNITIVE UNIT: A HISTORIC-CULTURAL APPROACHABSTRACT. This article puts in question the affectional-cognitive unit which sustains the human activity, with the purpose to light incorrectness of approaches which dichotomize reason and emotion. It asserts that such dissociations are founded in theorical-methodological principles which set bounds for explanations about the human psychism, so that the overcoming of referred dualisms puts on as a method matter. For making explicit that assertion, it resorted to Historic-Cultural Psychology, based on that it explains about the psychism as subjective image of objective reality, of Vygotskyan criticisms to Cartesian dualism and the need of a historic-cultural approach on emotion studies, intend to analyzing the human activity as a affectivecognitive unit and the imbricated relations that are waged, within it, among affections, emotions, feelings and thoughts. Once presented the interrelations between emotions and cognitions this exhibition arg ues that the concepts are necessary as a minimum unit of analysis both of thought and feelings.Keywords: Activity; affection; cognition. LA ACTIVIDAD HUMANA COMO UNIDAD AFECTIVO-COGNITIVO: UN ENFOQUE HISTÓRICO-CULTURALRESUMEN. En este artículo se pone en tela el juicio la unidad cognitivo-afectivo que sustenta la actividad humana con el fin de aclarar la insuficiencia de los enfoques de la dicotomía entre la razón y la emoción. Afirma que tales disociaciones tienen sus raíces en los principios teóricos y metodológicos que guían las explicaciones sobre la psique humana, de modo que la superación de este dualismo se impone como una cuestión de método. Para la aclaración de esta declaración hizo un llamamiento a la Psicología Histórico-Cultural a la luz de lo que se expuso en la psique como imagen subjetiva de la realidad objetiva, la crítica vigotskiana del dualismo cartesiano y la necesidad de un enfoque histórico cultural...

Este artigo busca analisar o consumo de dermocosméticos pelas consumidoras da base da pirâmide, através de um estudo exploratório qualitativo que investigou as percepções dos dermatologistas, consumidoras e representantes da indústria. A coleta de dados ocorreu através de entrevistas seguidas de análise de conteúdo, e os resultados demonstram o crescimento desse consumo, evidenciando que a beleza promove a realização social e facilita a ascensão profissional, mostrando uma predisposição das mulheres ao consumo de dermocosméticos. Porém, a percepção é de que as empresas precisam criar formas de alavancar este consumo, aproximando-se do dermatologista, divulgando intensamente os dermocosméticos, adequando preços e produção local.

Resumo Este artigo focaliza a alfabetização à luz da Psicologia Histórico-Cultural, estabelecendo relações entre a mesma e o desenvolvimento cultural do psiquismo destacando os vínculos existentes entre fala e escrita. Objetiva apresentar elementos que corroborem a compreensão dos processos psíquicos que medeiam a aprendizagem da escrita explorando o trânsito cultural que avança das expressões gráficas primevas, denominadas por Alexander Romanovich Luria como “pré-história da escrita”, à escrita simbólica. Haja vista que o legado por este autor confere centralidade aos primórdios do desenvolvimento da escrita, identificamos na literatura histórico-cultural a existência de um hiato no tratamento dispensado, especificamente, à transição entre a pré-história e a escrita simbólica, dado que nos conduz à busca de aclaramentos sobre esta.Fundamentando-se no método materialista histórico-dialético, adotaram-se como procedimentos de pesquisa: análise conceitual do referencial bibliográfico adotado e contraposição da referida análise a dados empíricos advindos de registros de campo de duas professoras alfabetizadoras.

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Folia de Reis é um festejo bastante popular em várias regiões do Brasil, tendo sido introduzido pelos primeiros missionários jesuítas no trabalho de catequese. Essa festa é uma manifestação religiosa que evoca a presença dos Três Reis Magos, ou Três Reis do Oriente, quando a Folia anuncia o nascimento de Jesus ao visitar casas e capelas.

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Mas eu tinha certeza de que, se o DNA era herdeiro intacto por centenas de gerações no decorrer de milhares de anos (...) então indivíduos vivos hoje eram testemunhas tão fiéis do passado quanto qualquer adaga de bronze ou fragmento de cerâmica" Bryan Sykes AGRADECIMENTOS Ao professor Dr. Levy Figuti, pela orientação e oportunidade única de realização deste mestrado, serei eternamente grata. À Universidade de São Paulo, pela infraestrutura e programas de permanência, sem os quais teria sido impossível concluir essa pós-graduação.Ao Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq), pelo fomento para a realização desta pesquisa. Aos professores doPrograma de Pós-Graduação em Arqueologia do Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de São Paulo, por terem contribuído para meu aprendizado; em especial à prof. Dra. Márcia Angelina, que me motivou em suas aulas e com suas excelentes indicações bibliográficas, que acrescentaram significativamente o escopo dessa dissertação. Aos professores da graduação em Arqueologia e Preservação Patrimonial da Universidade Federal do Vale do São Francisco, que continuaram me ensinando os caminhos da pesquisa arqueológica, respondendo minhas dúvidas e me auxiliando na resolução dos problemas que encontrei durante o desenvolvimento da pesquisa. À Fundação Museu do Homem Americano, por todo o suporte ofertado para que este trabalho fosse possível, principalmente a técnica do Laboratório de Vestígios Orgânicos Ita Márcia Brito e a arqueóloga Andréia Macedo.À professora Dra. Maria Fatima Barbosa, que me incentiva desde a graduação na busca do aprendizado sobre este tema que tanto me instiga. À minha família, Helena, Karine e Pedro, sem os quais nada faria sentido, e que foram quem me ensinaram a ter persistência naquilo que gosto e a defender sempre meus ideais.Aos meus amigos, que me acompanharam durante o mestrado e tornaram essa jornada de aprendizado mais leve.Ao meu companheiro e amigo Taiguara, pelo apoio e incentivo nas horas difíceis e pela comemoração durante as pequenas conquistas.E por fim, agradeço especialmente a professora Dra. Gisele Daltrini Felice, sem a qual não teria sido possível a realização deste trabalho; agradeço pela sua coorientação, pela paciência e ensinamentos, por ter me mostrado o "caminho das pedras" toda vez que eu me encontrava confusa, pela inspiração gerada por sua dedicação destinada à arqueologia, e acima de tudo, por sua amizade.Palavras-chaves: Preservação de DNA antigo; Tafonomia; Remanescentes ósseos humanos; Enterramentos; Serra da Capivara. ABSTRATCThe environments' diversity found in the Archaeological Area of Serra da Capivara, allowed the region's occupation by different cultural groups. To know the identity of these groups and their environmental and social interactions has been the main objective of researches in the region. One way to contribute to the knowledge of these identities would be by studying the human remnants' ancient DNA of this area's archaeological sites, since in the last decades the researches wit...