ResumoO conceito de poder é central na obra de Norbert Elias, seu argumento básico centra-se na existência de diferentes fontes de poder, o poder é político, econômico, do conhecimento, simbólico, militar e também se expressa de variadas formas. Nesse sentido, sendo o poder central nas relações sociais, uma análise sociológica deve prestar atenção às mudanças que se produzem com e na distribuição de poder, fornecendo assim elementos mais palpáveis para a análise das interdependências e das configurações nas estruturas sociais.Palavras-chave: Poder; Norbert Elias; distribuição de poder.Norbert Elias, poder y cotidiano Resumen El concepto de poder es central en los libros de Norbert Elias. Su argumento básico centrase en la existencia de distintas fuentes de poder, el poder es político, económico, del conocimiento, simbólico, militar y también se expresa de variadas formas. En ese sentido, siendo el poder central en las relaciones sociales, un análisis sociológico debe estar atento a los cambios que se producen con y en la distribución de poder, forneciendo así elementos más palpables para el análisis de las interdependencias y de las configuraciones en las estructuras sociales.Palabras-clave: Poder; Norbert Elias; distribución de poder. Norbert Elias, power and daily life AbstractThe concept of power is the central idea in Norbert Elias´ book. Its basic argument focuses on the existence of different sources of power. The power is political, economical, of the knowledge, symbolical, military and also expresses itself in different ways. In this sense, with power being central to the social relations, a sociological analysis must be attentive to the changes that derive through and from the distribution of power, providing, therefore, more concrete elements for the analysis of the interdependences and configurations in the social structures.
ResumoContextos em que as crianças interagem sem uma intervenção mais intensa dos adultos, como nos momentos de atividades livres em uma brinquedoteca, revelam-se significativos para problematizar e discutir aspectos referentes ao desenvolvimento infantil. De que maneira ocorrem as interações entre as crianças nesse espaço? Que pistas elas fornecem para uma compreensão dos fatores envolvidos no percurso de construção do "eu" entre essas crianças? Qual o papel do outro/criança nesse processo? Essas são algumas questões que o presente estudo busca discutir, tomando como base as contribuições de Vigotski sobre o desenvolvimento da consciência, as de Wallon relativas ao papel do outro na consciência do eu, e as de Elias, referentes à relação entre o sentido que o sujeito constrói sobre sua vida e os sentidos que os outros atribuem a ele. A análise dos dados relativos a observações de interações entre crianças e de crianças com adultos em uma brinquedoteca e, em especial, de duas crianças, um menino com síndrome de Down que vive com sua família e uma menina que mora em um orfanato, indica que, na relação estabelecida com o outro, mais do que um sentido único, o que se destaca é uma multiplicidade de sentidos a respeito do eu e do outro, acompanhada de ressonâncias afetivas que podem ser variadas e até contraditórias. Palavras-chaveInteração -Afeto -Relação eu-outro -Brinquedoteca.
A Pontifícia Universidade Católica de Campinas (PUC-Campinas), é a Universidade que frequenteiem meus cursos de graduação, por isso é com muita felicidade que participo desse esforço editorial na organização desta sessão temática denominada Educação e Civilização, na qual são apresentados textos focando diferentes realidades empíricas e abordagens teóricas, em torno do tema proposto.
O presente texto sistematiza as relações entre o historiador e suas fontes, procurando elucidar questões teóricas e metodológicas emergentes da narrativa histórica. Duas questões conceituais vertebram o texto. Uma refere-se a construção de narrativas a partir de uma fonte escrita tradicional, indicando as limitações das possibilidades de conhecimento de culturas que não utilizam a linguagem escrita. Uma segunda questão emerge da multiplicidade de tempos do historiador, a partir de sua interação com as fontes, a linearidade da narrativa escrita também limita as possibilidades de conhecimento de grupos dominados. O texto finaliza apontando para uma questão central no debate de história oral, isto é, o historiador como produtor de documentação histórica.
RESUMO O Ensino Superior em Ponta Grossa surge em meados da década de 30, quando as universidades brasileiras deixavam de ter um caráter efêmero. No entanto, esse caráter tardio não produziu um roteiro diferente do ocorrido na quase totalidade das universidades brasileiras do período. A primeira faculdade criada e implantada em Ponta Grossa, que foi também a primeira do interior do Estado, a Faculdade de Farmácia e Odontologia de Ponta Grossa, não logrou êxito. Nenhuma outra faculdade foi implantada na cidade até o final da década de 40. O presente texto tem por objetivo discutir como ocorreu essa implantação e os motivos do fracasso da instituição. Deve-se destacar que praticamente a totalidade dos trabalhos que têm como objeto o Ensino Superior em Ponta Grossa desconsideram esse momento "inicial". ABSTRACTThe Higher education in Ponta Grossa starts in the middle of the 30's, when the Brazilian universities stopped having an ephemeral character. However, the character of being late did not take a course different from the one taken by almost all the Brazilian universities of the period. The first Faculty created and implanted in Ponta Grossa, which was also the first one of the interior of the State, the Faculty of Pharmacy and Dentistry of Ponta Grossa, did not achieve success. No other Graduation course was implanted in the city until the end of the 40's. The present text aims to discuss how that implantation occurred and the reasons for the failure of the institution. It should be highlighted that the majority of the studies that have as an object the Higher Education in Ponta Grossa, don'take that "initial" moment into consideration.
Esta pesquisa aborda o problema da constituição da singularidade do indivíduo no social, assumindo como referência a concepção de Lev S. Vigotski de internalização e a concepção de Norbert Elias de individualização. O objetivo é identificar algumas convergências entre a teoria de Vigotski e de Elias. Para discutir suas proposições, fez-se uso da metodologia da pesquisa de natureza teórico exploratória em torno da teoria dos dois autores. Vigotski e Elias possibilitaram a compreensão de que as singularidades são processos e funções presentes na constituição das estruturas psíquicas e sociais.
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