Valores psicossociais e orientação à dominância social: um estudo acerca do preconceito

Abstract

Resumo O objetivo central do presente estudo foi analisar as relações existentes entre o preconceito, através da orientação à dominância social, e os valores psicossociais, a partir de quatro sistemas, o religioso, o materialista, o pós-materialista e o hedonista. Participaram deste estudo 205 estudantes universitários do curso de psicologia da cidade de João Pessoa -PB. Estes responderam à escala de orientação à dominância social, ao questionário de valores psicossociais e a um conjunto de questões sócio-demográficas. Os resultados indicaram relações parciais entre estas variáveis, sendo a orientação à dominância social diretamente associada aos valores materialistas e contrariamente associada aos valores pós-materialistas. As considerações apresentam o preconceito como resultado das construções ideológicas amplamente compartilhadas pelos grupos sociais. Palavras-chave: Preconceito; orientação à dominância social; valores psicossociais. AbstractThe aim of this study was to analyze the relationships among prejudice and psychosocial values, by means of the orientation of social dominance, from four systems, the religious, the materialist, the post-materialist and, the hedonist. For this particular study, 205 undergraduate Psychology students were chosen from the city of João Pessoa -PB. They answered the social dominance orientation scale, psychosocial value questionnaire, and a set of social-demographic questions. The results presented partial relations among these variables, the social dominance orientation was directly associated with the materialist values and inversely associated with the post-materialistic values. The considerations present prejudice as the consequence of ideological constructions amply shared by social groups.

Adaptation and validation of the psychosocial values questionnaire to the context of Brazilian and Portuguese teenagers

“…The current version of the instrument consists of 24 items equally distributed among the value systems and subsystems proposed by the theory (Pereira et al 2004a, b, c). This instrument has been widely used in several studies and has accumulated favorable empirical evidence of construct validity and reliability, confirming the hypothesis of the societal approach to values (Fernandes et al 2007;Lins et al 2014;Pereira et al 2004a, b, c;Pereira et al 2004c). Pereira et al (2004a, b, c) tested the construct validity of the PVQ-24 through confirmatory factor analysis in a sample of college students.…”

“…In fact, values emerge to represent the various ideological tendencies with which social groups are identified (Pereira et al 2004a). In accordance with these assumptions, values are defined as knowledge structures socially produced that (a) synthesize the elements of a widely shared symbolic system, (b) express the ideological conflicts that form this system, (c) guide selection of alternative behavior and (d) reflect the socio-cultural context and individual social identities (Costa 2000;Estramiana et al 2014;Fernandes et al 2007). …”

“…For example, Pereira et al (2004a, b, c) evaluated the relationship between the value systems and attitudes toward democracy and found that adherence to the materialist system predicted a negative attitude toward democracy, while adherence to the post-materialist system contributed to a positive attitude. Fernandes et al (2007) tested the relationship between values and social dominance orientation (SDO). They observed that the SDO was directly associated with materialist values and inversely associated with post-materialist values.…”

Enfoque Axiológico na Formação dos/das Estudantes de Educação Social

“…Os valores são hoje definidos como estruturas de conhecimento que, socialmente elaboradas, (a) sintetizam os elementos de um sistema simbólico amplamente compartilhado, (b) expressam os conteúdos ideológicos que formam esse sistema, (c) servem de instrumento na seleção das alternativas de orientação do comportamento e (d) refletem o contexto sociocultural e as identidades sociais dos indivíduos (Costa, 2000 apud Fernandes;Mendoza, 2007). Assentam, por isto, em dinâmicas relacionais, dialógicas e situacionais que não podem permitir o reducionismo essencialista inerente a estruturações hierár-quicas de tábuas de valores ou de códigos valorativos, típicas de outras épocas de reflexão.…”

“…Embora tenha sido verificada em várias culturas, a quantidade de tipos motivacionais necessária para organizar os valores mostra-se variável em função do desenvolvimento cognitivo dos indivíduos (Menezes; Campos, 1997) bem como pelo contexto social (Fernandes et al, 2007). Investigações posteriores constataram que os sistemas de valores apresentam apenas correlações positivas entre si, o que revela que os valores são organizados não em função de relações de conflito, mas segundo relações de compatibilidade.…”