Teatralização do sagrado islâmico: a palavra, a voz e o gesto

Abstract

IntroduçãoO objetivo deste artigo é apresentar um dos elementos performáticos da religião islâmica: a salat (oração islâmica). Para isso, discorro sobre o aprimoramento do muçulmano por meio do comportamento restaurado (Schechner 1985) O artigo também suscita uma aproximação recorrente entre teatro 2 e antropologia. Nesse sentido, é importante frisar que vários antropólogos já se debruçaram sobre essa temática, dando enfoques diferenciados sobre o conceito de performance, ritual e teatro na antropologia (Turner 1982;1986;Schechner 1985; Goffman 1974;Tambiah 1985;Grimes 1995). Esses autores ampliaram o modo de ver não só os rituais, mas as experiências religiosas e o fazer teatral de sociedades diversas. De certo modo, considero que a minha participação no NAPEDRA -Núcleo de Antropologia, Performance e Drama 3 -contribuiu para uma maior reflexão a respeito do método empregado por atores em sua profissão e do processo de formação do muçulmano. Ambos ensaiam, treinam a sua performance: o muçulmano, através do seu modo de vivenciar a religião, pautado pela repetição cotidiana da palavra sagrada, e o ator, ao construir

Religião e educação no Brasil: uma leitura em periódicos (2003-2013)

“…Ou seja, são reflexões que se dispuseram a pensar sobre a capacidade de os grupos influenciarem seus fiéis a partir de uma série de estratégias de controle. Difusas ou voluntárias, tais estratégias de iniciação, interiorização e/ou prescrição movem muitos indivíduos na direção de uma fé que fortalece traços étnicos, culturais e/ou identitários (TOPEL, 2003;RICKLI, 2004;DROOGERS, 2008;FERREIRA, 2009;SEGATO, 2007). De uma maneira mais explícita, outro grupo de artigos considera a força da religião no controle de comportamentos e nas prá-ticas cotidianas, reforçando a ideia de comunidade de sentido, que algumas religiões ainda possuem na contemporaneidade (LUNA, 2008;THEIJE, 2008;BIRMAN;MENESES;GOMES, 2011 No que se refere a novas estratégias de divulgação das religiões, vale ressaltar que se trata de um tema emergente.…”

Editorial: Religião, Arte e Cultura

“…Intensificando esse movimento, mais recentemente encontramos o dossiê "Materialidades do Sagrado" (Menezes e Rabelo 2015), no qual se exploraram múltiplos enquadramentos relacionados o tema da cultura material e das relações entre coisas e pessoas -chave recorrente também nos estudos que envolvem artes, artistas, audiências, coleções, patrimônios etc. Nesse e em outros números, pode-se notar, ainda, o crescente uso de teorias e insights derivados da noção de performance, bem como das modalidades de expressão e de transformação intersubjetiva que ela envolve (Brantes 2007;Puglisi 2009;Ferreira 2009;Carozzi 2009;Teixeira 2014; Cardoso e Head 2015; Pereira 2015).…”

A corporeidade de jovens católicos pertencentes à Renovação Carismática

“…Tal forma de dança pode ser vista também como performativa, segundo Tambiah (1985); Ferreira (2009). Há a repetição e encenação, de forma que a expressividade acontece em uma multiplicidade de meios de comunicação, implicando em diversas modalidades sensoriais (ouvir, falar e gesticular).…”

“…Há a repetição e encenação, de forma que a expressividade acontece em uma multiplicidade de meios de comunicação, implicando em diversas modalidades sensoriais (ouvir, falar e gesticular). Dessa maneira, as pessoas vivem de modo intenso e com grande impacto o que está sendo anunciado (FERREIRA, 2009).…”