Sistemas de valores e atitudes democráticas de estudantes universitários

Abstract

RESUMO -Este artigo analisa os sistemas de valores de estudantes universitários e a relação desses sistemas com a atitude em relação à democracia. Para tanto, aplicou-se o Questionário de Valores Psicossociais e a Escala de Atitudes em Relação à Democracia a 284 estudantes de uma universidade da cidade de Goiânia (Brasil). Na análise das dimensões subjacentes à estrutura e ao conteúdo dos sistemas de valores, considera-se a teoria de Schwartz sobre os tipos motivacionais e a teoria de Inglehart sobre os valores materialistas e pós-materialistas. Os resultados mostram que os valores se organizam em função de quatro sistemas: o hedonista, o religioso, o materialista e o pós-materialista. Constata-se também que a adesão aos valores materialistas contribui para uma atitude negativa em relação à democracia, enquanto que a adesão aos valores pós-materialistas contribui para uma atitude positiva. A discussão girou em torno da similaridade entre estes resultados e os obtidos em estudos anteriores.Palavras-chave: sistema de valores; atitude; democracia. Value Systems and Democratic Attitudes in University StudentsABSTRACT -This study analyses university students' value systems and the relationships among these systems and their attitudes towards democracy. Two hundred and eighty-four university students from Goiânia (Brazil) answered the Psychosocial Values Questionnaire and the Scale of Attitudes Towards Democracy. Schwartz's Theory about motivational types of values and Inglehart´s Theory on materialist and pos-materialist values were used to analyse the underlying dimensions of structure and content of students´ value systems. The results showed that the values were organized according to four systems: hedonist, religious, materialist and pos-materialist. Besides this, the results also indicated that adhesion to materialist values was negatively correlated to democracy while the adhesion to pos-materialist values contributes to a positive attitude towards democracy. The similarities among these results and previous studies are discussed.

Valores psicossociais e orientação à dominância social: um estudo acerca do preconceito

“…Para verificar a estruturação dos sistemas de valores psicossociais foi realizado um Escalamento Multidimensional (Multidimensional Scaling -MDS), técnica capaz de produzir, através de distâncias euclidianas, uma interpretação das variáveis em termos de agrupamentos (Pereira, Lima & Camino, 2001a, 2001b, estando as variá-veis que apresentam relações de proximidade agrupadas em conjuntos (quanto mais próximas as variáveis estão entre si, mais coeso o conjunto se apresenta); na seqüên-cia, realizou-se a análise dos índices de fidedignidade dos agrupamentos encontrados (Alfas de Cronbach). Os valores se apresentaram divididos em quatro sistemas: o sistema religioso (Alfa de Cronbach = 0,76), representado pelos valores salvação da alma, temor a Deus, religiosidade e obediência às leis de Deus (situados no círculo tracejado com as iniciais 'RE' da A adesão dos estudantes aos sistemas de valores foi bastante alta, a média de respostas variou entre 3,11 e 4,55 (desvio padrão entre 0,45 e 1,17) (lembrando-se que as respostas variavam de 1 -menos importante a 5 -mais importante).…”

“…Pois, infere-se que por trás de cada ideologia socialmente formulada, uma série de conteúdos representacionais se posicionem acoplados em função de necessidades e repertórios construídos a partir do curso histórico de inclusão e exclusão social (Pereira et al, 2001a(Pereira et al, , 2001bPereira, Torres & Barros, 2004). É neste sentido que uma gama de estudos apresentam resultados concernentes com os resultados ora encontrados (Pereira, Camino & Da Costa, 2004, 2005Pereira, Torres & Barros, 2004), indicando que as visões de mundo difundidas entre os sujeitos sociais está bem próxima ao socialmente desejável -justiça social, fraternidade e igualdade -, todavia, esta mesma representação se coaduna paradoxalmente a uma visão materialista e conservadora, trazendo à tona a essência de dominação e individualismo presentificados nas sociedades atuais.…”

“…Após uma série de aplicações e refinações deste instrumento (Lima & Camino, 1995;Pereira, Lima & Camino, 1997, 2001b, uma última versão dessa medida de valores sociais foi elaborada, resultando em 24 valores divididos em quatro sistemas: sistema religioso, representado pelos valores específicos temor a Deus, obediência às leis de Deus, salvação da alma e religiosidade; sistema pós-materialista, subdividido em três sub-sistemas representantes dos valores do trabalho (realização profissional, responsabilidade, competência e dedicação ao trabalho), valores do bem-estar individual (alegria, amor, auto-realização e conforto) e valores do bem-estar social (igualdade, justiça social, liberdade e fraternidade); sistema hedonista, representado pelos valores específicos prazer, sensualidade, sexualidade e uma vida excitante; e sistema materialista, representado pelos valores específicos lucro, riqueza, status e autoridade. Sendo esta a perspectiva utilizada no presente estudo.…”

Estudo correlacional entre locus de controle e valores humanos

“…Diante do exposto, vale ressaltar ainda que, embora se defenda a bipolaridade entre as dimensões valorativas de autopromoção xgtuwu autotranscendência, abertura à mudança xgtuwu conservação (Schwartz, 1994), o presente estudo constatou que as dimensões bipolares podem estar presentes concomitantemente em indivíduos que priorizam a crença no controle interno sobre os acontecimentos e eventos em seu contexto, revelando que estas dimensões se constituem em tipos complementares de valores, os quais são escolhidos em níveis de prioridade amplamente compartilhados pelos grupos sociais (Lima, 1997;Pereira, Camino & Da Costa, 2005;Pereira, Torres & Barros, 2004), não sendo atestado aqui o conflito entre as estruturas. …”

“…A questão básica do instrumento se centrava na concepção dos sujeitos acerca dos princí-pios guias de suas vidas, como atributos valorativos que deveriam ser hierarquizados. Com efeito, a partir da hierarquização dos valores, defende-se que tanto variáveis cognitivas -por exemplo, estresse (Paschoal & Tamayo, 2005), distúrbios emocionais (Nowicki & Digirolamo, 1989) -como variáveis sociais -comportamento político (Gouveia, França, Da Costa & Camino, 1997;Pereira, Torres & Barros, 2004), preconceito (Vasconcelos, Gouveia, Souza Filho, Souza & Jesus, 2004), estejam presentes no sentido de determinar as visões de mundo, as interpretações dos fatos e as formas de comportamento preferíveis.…”