Sexualidade, prazeres e vulnerabilidade: implicações educativas

Abstract

RESUMONas culturas ocidentais em que vivemos, de forma muito mais intensa e explícita do que em outras épocas, o amor e a sexualidade têm sido significados como dimensões indissociáveis da vida humana. A sua realização prazerosa tem sido apresentada não apenas como um direito de todos os seres humanos, mas como um imperativo ao qual todos/as estamos submetidos e a partir do qual somos valorados, classificados e posicionados como mais ou menos bem-sucedidos e saudáveis. Nesse sentido, é importante destacar toda uma discursividade que reitera, todos os dias, que ser feliz envolve, dentre outras coisas, o trabalho, o amor e a vivência plena da sexualidade; e que alguns dos ingredientes importantes para garantir a felicidade e o prazer, nesses domínios, seriam, justamente,

Estresse ocupacional em docentes do ensino fundamental de uma escola no sul do Brasil: Uma análise a partir de uma perspectiva de gênero

“…Para Meyer (2007), existem muitas e conflitantes formas de definir e viver a feminilidade e a masculinidade, já que nascemos e vivemos em tempo, lugares e circunstâncias específicos. Gênero aponta para a noção de que, ao longo da vida, através das mais diversas instituições e práticas sociais, nos constituímos como homens e mulheres, num processo que não é linear, progressivo ou harmônico e que também nunca está finalizado ou completo.…”

Poder pastoral, disciplina e biopolítica: gênero e sexualidade em Aspectos da Vida Cidadã

“…Nos discursos críticos sobre o trabalho com gênero e sexualidade na escola, os indivíduos e os grupos aos quais eles pertencem, infância, adolescência e juventude, precisam ser conscientizados em relação ao seu corpo, a gênero e a sexualidade, para poder agir de forma "correta", evitando a gravidez indesejada, sobretudo na adolescência. Meyer, Klein e Andrade (2007), analisando a relação entre gênero, sexualidade e educação, afirmam que o advento da AIDS produziu diferentes impactos no tratamento das questões relacionadas a gênero e sexualidade. Nos enunciados abaixo percebemos o entrecruzamento desse conservadorismo a partir de formações discursivas pedagógicas e religiosas: [...] o bispo colocou a seguinte coisa pra gente: não é que a igreja não quer que diga que a camisinha é o único método de evitar a AIDS, tá.…”

Caring for women with HIV/AIDS: an interactionist analysis from the perspective of female healthcare professionals

“…When it comes to gender, there is unequal treatment in terms of political, social, fi nancial and cultural aspects, which generates unequal relationships of power and rights, and diff erences in obtaining access to material and symbolic assets (7) . This inequality in relationships of power is also present in feminine sexuality, constructed from the perspective of gender as impure and passive, exerted from the feeling of love rather than desire with a maternal focus (4,(8)(9)(10) . Women must also face the antitheses of pure and eternal love, as the idea of women negotiating the use of condoms or sex has always been considered the attitude of prostitutes.…”