Representações sociais e práticas corporais de rejuvenescimento para mulheres de meia-idade

Abstract

RESUMO:Utilizando-se do aporte teórico das representações sociais, este estudo teve como objetivo analisar a relação entre as representações sociais (RS) do rejuvenescimento com práticas corporais relativas a este objeto em mulheres de meia idade, enfatizando atitudes, crenças e normas como elementos de mediação entre os dois construtos. Um levantamento de dados foi realizado com 100 mulheres de meia-idade (M=49 anos e 8 meses; DP= 6 anos e 9 meses) e o instrumento utilizado consistiu em um questionário estruturado. Foram consideradas 8 práticas corporais de rejuvenescimento, divididas em duas modalidades: práticas não invasivas (práticas alimentares, exercícios físicos, cosméticos/cremes anti-idade e tinturas para cabelo) e práticas minimamente invasivas e invasivas (Botox, peeling químico, preenchimento cutâneo e cirurgia plástica). Foram realizadas análises descritivo-relacionais, com auxílio do software SPSS. Os resultados mostram ampla aceitação de práticas corporais de rejuvenescimento, com maior aprovação de práticas não invasivas do que minimamente invasivas e invasivas. O rejuvenescimento enquanto objeto de saúde e bem-estar subjetivo foi uma representação compartilhada por todas as mulheres, no entanto, enquanto objeto de beleza, observaram-se crenças positivas entre as mulheres com atitudes mais favoráveis às práticas corporais de rejuvenescimento e negativas entre as desfavoráveis a estas práticas. As atitudes, crenças e normas referentes às práticas de rejuvenescimento se relacionaram à maior intencionalidade de adoção destas práticas, assim como a adoção concreta. Os resultados sugerem que há relação entre RS do rejuvenescimento e as práticas corporais relativa a este objeto, embora sejam necessários outros estudos para abordar em detalhes esta relação.Palavras-chaves: representações sociais; rejuvenescimento; práticas corporais. ABSTRACT:Using the theoretical framework of social representations (SR), this research aimed at analysing the relationship between the SR of rejuvenation and their associated body practices of rejuvenation among middle-aged women, emphasizing attitudes, beliefs and norms as elements of negotiation between the two constructs. A survey was conducted with 100 middle-aged women (M=49 years and 8 months; SD= 6 years and 9 months) and it used a structured questionnaire. It was considered 8 rejuvenation body practices, divided into two modalities: noninvasive practices (feeding practices, physical exercises, cosmetics/ anti-aging creams and dyeing of white hair) and minimally invasive and invasive practices (botox, chemical peels, dermal filling and plastic surgery). Descriptive-relational analyzes were performed with the support of the software SPSS. The results suggest wide acceptation of rejuvenation body practices, in special the non-invasive ones when compared with invasive and minimally invasive practices. The rejuvenation as an object of health and subjective well-being was a representation shared by all

Difusão e Propaganda sobre Antienvelhecimento na Mídia Brasileira: Um Estudo de Representações Sociais

“…Sendo assim, parece fazer sentido a grande busca por manter-se jovem que se difundiu na atualidade. Essa tendência foi observada em estudos recentes em TRS, que apontam grande aceitação das práticas de antienvelhecimento entre homens e mulheres em diferentes faixas etárias (Aguiar, 2016;Aguiar, Camargo, & Bousfield, 2017Berri, Castro, & Camargo, 2016;Teixeira, Settembre, & Leal, 2007). Camargo, Goetz, Bousfield e Justo (2011) apontam que o padrão midiático de beleza enfatiza o corpo magro e jovem, representado por meio de normas estéticas e práticas corporais que visam o embelezamento, até mesmo em detrimento da saúde.…”

Social Representations of the Body and Bodily Care Practices of Older Adults

“…Despite the controversy surrounding the relationship between social representations and practices, some recent studies have shown the adoption of body care behaviors, based on socially shared representations (Aguiar, Camargo, & Bousfield, 2018;Castro, Aguiar, Berri, & Camargo, 2016;Castro, Giacomozzi, & Camargo, 2018;Estrada-Mesa, Munoz-Echevarria, & Cardona-Arias, 2016;Justo, Carmargo, & Bousfield, 2018;Lavrilloux & Masson, 2018;Silva et al, 2018). In the study by Aguiar, Camargo and Bousfield (2017), the relationship between social representations and body rejuvenation practices was identified. Based on the analysis of social attitudes, beliefs and norms, the result of the study indicated the existence of a correspondence between representations and rejuvenation practices.…”