2002
DOI: 10.1590/s1414-98932002000100008
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"Psicologia das raças" e religiosidade no Brasil: uma intersecção histórica

Abstract: Neste artigo discutiremos como eram apreciadas as manifestações religiosas afro-descendentes pelas ciências psicológicas no Brasil, sob forte influência das teorias raciais e eugenia, na virada do século XIX-XX.
In this article we will discuss how the afro-descending religious manifestations were viewed by the psychological sciences in Brazil, under the strong influence of the racial theories and eugenics, in the turning of the XIX-XX century

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“…G. Silva, 2003;Teshainer & Küller, 2005;Vianna & Neves, 2011), as infl uências do preconceito para as vítimas de racismo (Faro & Pereira, 2011;Ferreira, 2002;Ferreira & Camargo, 2001;E. F. Santos & Scopinho, 2011;Vilhena, 2006;Zamora, 2012), as infl uências de teorias raciais no desenvolvimento da Psicologia (Chaves, 2003b;Masiero, 2002Masiero, , 2005Weyler, 2006), o desenvolvimento do racismo (Chaves, 2003a;Dahia, 2013;Duarte & Roazzi, 2013), os discursos raciais na mídia e em livros didáticos (Acevedo et al, 2010;Rosemberg et al, 2003;Roso et al, 2002), e a análise do riso como forma de expressão do preconceito racial (Dahia, 2008(Dahia, , 2010. Outros assuntos abordados foram a violência contra povos indígenas (Lemos & Galindo, 2013), as relações entre colonialismo, racismo e questões de gênero (Mayorga et al, 2013), a cultura do hip hop (Scandiucci, 2006), a análise de uma peça teatral (Delfi no et al, 2006), o papel da dimensão política na formação em Psicologia (Azerêdo, 2002), e as publicações da Psicologia sobre relações étnico-raciais (Martins, Santos, & Colosso, 2013).…”
Section: Resultsunclassified
“…G. Silva, 2003;Teshainer & Küller, 2005;Vianna & Neves, 2011), as infl uências do preconceito para as vítimas de racismo (Faro & Pereira, 2011;Ferreira, 2002;Ferreira & Camargo, 2001;E. F. Santos & Scopinho, 2011;Vilhena, 2006;Zamora, 2012), as infl uências de teorias raciais no desenvolvimento da Psicologia (Chaves, 2003b;Masiero, 2002Masiero, , 2005Weyler, 2006), o desenvolvimento do racismo (Chaves, 2003a;Dahia, 2013;Duarte & Roazzi, 2013), os discursos raciais na mídia e em livros didáticos (Acevedo et al, 2010;Rosemberg et al, 2003;Roso et al, 2002), e a análise do riso como forma de expressão do preconceito racial (Dahia, 2008(Dahia, , 2010. Outros assuntos abordados foram a violência contra povos indígenas (Lemos & Galindo, 2013), as relações entre colonialismo, racismo e questões de gênero (Mayorga et al, 2013), a cultura do hip hop (Scandiucci, 2006), a análise de uma peça teatral (Delfi no et al, 2006), o papel da dimensão política na formação em Psicologia (Azerêdo, 2002), e as publicações da Psicologia sobre relações étnico-raciais (Martins, Santos, & Colosso, 2013).…”
Section: Resultsunclassified
“…Este tema foi contemplado com nove artigos. São várias as áreas profissionais do primeiro autor/ da primeira autora: cinco da Psicologia (Masiero, 2002;Santos et al, 2012;Serra, & Scarcelli, 2014;Weyler, 2006), dois da Psiquiatria (Oda, 2004;Oda, & Dalgalarrondo, 2004); um da Antropologia Social (Venancio, 2004) e um da História (Engel, 1999). Seis artigos são referentes à Psiquiatria e três à Psicologia.…”
Section: Tema B: Abordagem Histórica: Incorporação Do Racismo Em Teorunclassified
“…Seis artigos são referentes à Psiquiatria e três à Psicologia. Já com relação à área do periódico, quatro são de Psicologia (Masiero, 2002;Santos et al, 2012;Weyler, 2006), três de Psicopatologia (Oda, 2004;Oda, & Dalgalarrondo, 2004;Serra, & Scarcelli, 2014); um de Saúde Coletiva (Venancio, 2004) e um da área de História, Ciência e Saúde (Engel, 1999).…”
Section: Tema B: Abordagem Histórica: Incorporação Do Racismo Em Teorunclassified
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“…Galton seguia duas regras simples: 1) Os "melhores indivíduos" reproduziriam os melhores descendentes; 2) A mistura dos "bem-dotados" com os "degenerados" poderia macular os bons exemplares raciais. Poucos contestavam essas premissas (Masiero, 2002 de Viena -, em certas ocasiões, teriam comentado idéia semelhante, mas nunca levaram isso a público em artigos ou conferências, apenas em comunicações informais (Mannoni, 1994).…”
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