Olhar, ser olhado e olhar-se: notas sobre o uso da fotografia na pesquisa em psicologia social do trabalho

Abstract

Após breve reflexão sobre os sentidos do olhar para a construção do conhecimento, teço considerações sobre o uso da máquina fotográfica na pesquisa em psicologia social do trabalho. Parto da ideia de que a construção de conhecimento é um processo de construção de visibilidades expressas tanto pela própria fotografia, como por palavras. A máquina fotográfica funcionou como mediação entre pesquisadora e pesquisados, na qual a promessa de fixação da imagem abriu espaços que potencializaram meu conhecimento dos valores sociais que sustentam a feira livre, das feições dos processos que a organizam, notadamente a sua organização em rede, e da estreita relação entre trabalho, arte e sociabilidade.Palavras-chave: Psicologia social do trabalho, Metodologia, Etnografia, Máquina fotográfica, Fotografia, Feira livre.To look, to be looked at, and to look at oneself: notes on the photographic camera use in research in social psychology of work After briefly considering the roles of looking in knowledge building, I examine the photographic camera use in research in social psychology of work. I start from the idea that knowledge building is a process of building visibilities expressed both in photography and in words. The camera acted as a mediator between the researcher and her subjects, and its promise of fixation opened paths to enhance my knowledge of the social values underlying the open-air market, the features of its organization processes, especially its network structure, and the close relationship of work, art and sociability.Keywords: Social psychology of work, Methodology, Ethnography, Photographic camera, Photography, Open-air markets.ste artigo tem por objetivo apresentar apontamentos sobre a pesquisa em psicologia social do trabalho baseando-se em pesquisa de cunho etnográfico que conduzi com vistas a descrever os processos organizativos e o trabalho na feira livre na cidade de São Paulo. ETematizo a pesquisa como processo de construção de visibilidades. Considerando-se os diferentes sentidos histórico-sociais do "olhar", discuto a relação entre pesquisador e pesquisados a partir da evocação de vivências de "cuidado", de "interesse" e de "vigilância". Tais vivências, por parte dos pesquisados, são expressas por atos que permitem "ser olhados", que anunciam "olharem-se" e que eles "olham". Esse processo de construção de visibilidades mostra-se mais evidente e é potencializado quando a convivência do pesquisador com os pesquisados é intermediada pela máquina fotográfica, como instrumento que indica a promessa de registro de imagens. Esse intermediário potencializou meu acesso, como pesquisadora, aos valores sociais associados ao trabalho na feira livre, a algumas das principais feições dos processos que organizam a feira livre -tais como a organização em rede, a estreita vinculação entre relações de trabalho, de amizade e familiares, a estreita vinculação entre as dimensões lúdica, estética e de trabalho -, que foram apresentadas em outros estudos (Sato, 2006(Sato, , 2007.

Pesquisa e intervenção psicológica no Programa Antártico Brasileiro: Perspectivas metodológicas

“…O uso de métodos típicos de outras áreas científicas, como a antropologia, associados aos métodos típicos da psicologia, permitem um olhar mais integral do objeto da pesquisa, considerando, especialmente os contextos complexos ao realizar pesquisas científicas e intervenções (Neves, 2006;Sato, 2009). Pesquisa de cunho interdisciplinar não se atém ao nível teórico, mas também ao metodológico, e perspectivas etnometodológicas demonstram elevado potencial de fornecer respostas ao estágio de exploração de assuntos, em contextos distintos (Sato & de Souza, 2001), tal como o polar.…”

“…A etnografia consiste no principal método de investigação científica da Antropologia (Malinowski, 1978), que descreve e interpreta densamente um grupo ou uma cultura com base em observações de padrões comportamentais (Holanda, 2006;Geertz, 1989). Pesquisas de cunho etnográfico contribuem para estudos interdisciplinares no campo da Psicologia (Oliveira, 2019;Sato, 2009). As intervenções, por sua vez, permitem a construção de conhecimentos na ação entre os envolvidos, por meio da escuta ativa das narrativas e retorno das compreensões.…”

“…As intervenções, por sua vez, permitem a construção de conhecimentos na ação entre os envolvidos, por meio da escuta ativa das narrativas e retorno das compreensões. A postura metodológica do pesquisador, também profissional de saúde, o insere como parte da pesquisa (Sato, 2009;Barbosa & Souza, 2009;Malinowski, 1975). Todos os requisitos éticos para a realização do estudo foram atendidos, tendo sido aprovado pelo Comitê de Ética para pesquisas com seres humanos da Universidade Federal de Santa Catarina.…”

A imagem: unificação psicossocial por meio da experiência estética

“…Adriana Bosco (2009), sob orientação de Vera Paiva, lançou mão da imagem fotográfica para examinar como mulheres percebiam a si mesmas e criavam sua identidade. Leny Sato (2009) explicitou a experiência de trabalhadores de uma feira fornecendo-lhes uma máquina fotográfica. Vanessa Maurente e Jaqueline Tittoni (2007) trabalharam com o tema da fotocomposição, enquanto Andrea Zanella (2006) estudou imagens de vídeo.…”

Arte e (R)existência: grafites na cidade de São Paulo à luz da teoria crítica

“…35 "Olhar, ser olhado e olhar-se: notas sobre o uso da fotografia na pesquisa em psicologia social do trabalho" (Sato, 2009) achados durante as visitas etnográficas, Sato constata que "ao mesmo tempo em que as olhamos, deixamo-nos ser olhados" (2009, p. 219) e que "a máquina fotográfica concretizava a autorização para tornar determinados fenômenos visíveis" (Sato, 2009, p. 222). Mais uma vez, a composição da cena pelo olhar pode interferir na própria pesquisa que se propõe visual,…”