O problema da lepra no Brasil

Souza-Araujo, H. C. de

doi:10.1590/s0074-02761954000200011

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“…A migração dos doentes aconteceu na medida em que novas terras foram colonizadas e foi aumentando a necessidade de mão de obra (Brasil, 1960). Durante o século XIX, foram inaugurados mais leprosários nos estados de São Paulo, Pará, Mato Grosso e Minas Gerais (Souza-Araújo, 1954).…”

Section: A Expansão Da Hanseníase No Brasilunclassified

Ocupação do espaço e sua relação com a progressão da hanseníase no Nordeste de Minas Gerais - século XIX

2015

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A hanseníase é prevalente em países subdesenvolvidos, uma vez que as precárias condições de vida da população favorecem seu aparecimento. Tem grande importância para a saúde pública devido a sua magnitude e a seu alto poder incapacitante, atingindo, sobretudo, os indivíduos na faixa etária economicamente ativa. No Nordeste de Minas Gerais, há um padrão de alta endemicidade para essa doença; por isso, há muito tempo a região é alvo de políticas públicas de controle. Entretanto, tais medidas não causaram o impacto desejado para reduzir sua expressão na região, tornando imprescindível compreender melhor o fenômeno em suas várias dimensões, inclusive a histórica. Este artigo tem como objetivo analisar a ocupação do espaço e a progressão da hanseníase no Nordeste de Minas Gerais, no século XIX. Para tanto, optou-se pelo estudo documental de natureza histórica que possibilitou a interpretação dos fenômenos sociais ligados à hanseníase. A análise histórica permitiu concluir que a chegada e a progressão da hanseníase no nordeste mineiro estiveram ligadas aos movimentos econômicos e sociais de descoberta e desenvolvimento da região, ocasionando o ciclo de transmissão da doença.

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Section: A Expansão Da Hanseníase No Brasilunclassified

Ocupação do espaço e sua relação com a progressão da hanseníase no Nordeste de Minas Gerais - século XIX

2015

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“…Nesse sentido Souza-Araújo, relata que na década de 30 do século passado, a lepra foi considerada como um problema sanitário nacional, tendo sido criados 38 hospitais/colônias no Brasil, caracterizando definitivamente uma política estatal anti-leproso. A Colônia Santa Teresa chegou a abrigar 500 pacientes ao mesmo tempo 13 , tendo sido, por várias vezes, denominada como a cidade dos lázaros 14 .…”

Section: Breve Histórico Do Hospital/colônia Santa Teresaunclassified

Instituições totais: Hospital/Colônia Santa Teresa e sua manifestação policontextural

Tonet

2015

Revista Eletrônica Direito E Sociedade - REDES

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Resumo: O presente artigo analisa as instituições totais e suas formas de projeção policontextural, demonstrando a eficácia de seus métodos na amputação dos instrumentos psíquicos de seus indivíduos. Para tanto, é analisado o Hospital Colônia Santa Teresa, como instituição de segunda ordem, utilizada como leprosário, cujos presos/pacientes eram retirados do convívio social e forçados a viver em um sistema fechado, pouco observado extramuros. O método de abordagem será o sistêmico autopoiético proposto por Niklas Luhmann, pois possibilita observar os fenômenos policontexturais, dando voz aos até então excluídos como os presos/pacientes de Santa Teresa. Palavras -chave:Autopoiese; Instituições totais; Policontextos.Total institutions: Hospital / Colonia Santa Teresa and its manifestation polycontextural Abstract: The following article analyses total institutions and its ways of policontextural projection, demonstrating the efficiency of their methods in amputating psychic instruments from its individuals. In order to get to this point, the Hospital Colônia Santa Teresa (Colony Hospital Santa Teresa) is analyzed as a second order institution, used as a leprosarium, in which the prisoners/patients were taken from common social life and forced to live in a closed system with little to be known from beyond its walls. This article is developed through Niklas Luhmann's (autopoietic) systems theory because it allows an observation of policontextural phenomena, making observable what used to be hidden, such as the prisoners/patients from Santa Teresa.

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Escravos no purgatório: o leprosário do Tucunduba (Pará, século XIX)

Henrique

2012

Hist. cienc. saude-Manguinhos

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Analisa a experiência dos escravos recolhidos ao leprosário do Tucunduba, em Belém, no Pará, ao longo do século XIX. Libertos depois de exibir no corpo as marcas da lepra, esperava-se deles submissão à política de segregação que pretendia afastá-los do contato com o restante da população. A documentação produzida pela Santa Casa de Misericórdia do Pará e autoridades políticas da província revela as estratégias desenvolvidas pelos escravos no enfrentamento dessa política, utilizando-se da predominância numérica no leprosário para criar uma rede de solidariedade que lhes permitisse recriar a vida e se contrapor ao tipo de nação sonhada pelas teorias higienistas da época.

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O problema da lepra no Brasil

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Ocupação do espaço e sua relação com a progressão da hanseníase no Nordeste de Minas Gerais - século XIX

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Instituições totais: Hospital/Colônia Santa Teresa e sua manifestação policontextural

Escravos no purgatório: o leprosário do Tucunduba (Pará, século XIX)

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