2008
DOI: 10.15603/2176-1078/er.v22n35p64-86
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O Papel do “Criacionismo Científico” no Fundamentalismo Protestante

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“…(Schünemann, 2008, p. 66) O fundamentalismo religioso é um fenômeno decorrente do protestantismo estadunidense, sendo a ideia de fundamentalismo originalmente auto-atribuída por esses grupos (Santos, 2013). Uma de suas características observáveis é a militância e incidência política destes grupos, com temáticas dentre as quais se destaca a do "criacionismo científico" 2 , que pretende legitimar a compatibilidade da fé bíblica com o mundo secular, oferecendo argumentos para o ensino do criacionismo nas escolas públicas (Schünemann, 2008).…”
Section: Epistêmica Na Educaçãounclassified
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“…(Schünemann, 2008, p. 66) O fundamentalismo religioso é um fenômeno decorrente do protestantismo estadunidense, sendo a ideia de fundamentalismo originalmente auto-atribuída por esses grupos (Santos, 2013). Uma de suas características observáveis é a militância e incidência política destes grupos, com temáticas dentre as quais se destaca a do "criacionismo científico" 2 , que pretende legitimar a compatibilidade da fé bíblica com o mundo secular, oferecendo argumentos para o ensino do criacionismo nas escolas públicas (Schünemann, 2008).…”
Section: Epistêmica Na Educaçãounclassified
“…(Feliciano, 2014, grifos Há, ainda, criacionistas que prescindem da argumentação explicitamente religiosa, embora aleguem que seria lógico inferir que a criação do universo e da vida teriam decorrido da intervenção de um "projetista" -tal é o mote do Design Inteligente (DI). O DI é um movimento recente, surgido em meados da década de 1990, em que a fé religiosa e a divindade não são evocadas diretamente, embora se afirme que uma inteligência superior seria condição para a origem do universo, das espécies e sua evolução (Alumkal, 2017;Costa et al, 2011;Schünemann, 2008). Do ponto de vista acadêmico, o "objetivo do ensino de Ciências é o de as pessoas utilizarem as ideias científicas em seu cotidiano, não tendo a obrigação de romper com as visões do cotidiano do mundo onde vivem" (Costa et al, 2011).…”
Section: Produção De Legitimidade Epistêmicaunclassified
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