“…En su método el individuo se pregunta y se responde a sí mismo, hasta alcanzar la razón y la certidumbre del conocimiento, desde una estética monológica, asituada y asocial (Grosfoguel, 2013, p. 37). En contraste, Morin (2005), propone un método que aborda el conocimiento como un proceso multidimensional que incluye la dimensión espiritual, biológica, social, política, histórica, lingüística, entre otras; propone una nueva ciencia con dudas que dudan de sí mismas, que se alejan de la simplificación, la neutralidad y la oposición. Integrar la relación de interdependencia de conceptos y nociones divorciadas en una construcción colectiva y con una producción de conocimiento reflexivo, que no pretenda generar verdades inamovibles; Morin no parte de métodos, construye el método durante el proceso, parte de rechazar los modelos simplificantes que solo contemplan la realidad inteligible y la ciencia que racionaliza bajo cánones limitantes las ideas y que elimina lo extraño.…”