Nem somente preto ou negro: o sistema de classificação racial no Brasil que muda

Sansone, Li­vio

doi:10.9771/aa.v0i18.20904

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“…19 The community leaders, who had 16. Sansone (1996) shows how racial terms used between friends can actually minimise racial differences, through the avoidance of the use of polar terms (black/white) and the emphasis on admixture as a shared characteristic.…”

Section: O N V I S I B L E / I N V I S I B L E W H I T E N E S Smentioning

confidence: 99%

On the (in)visibility of whiteness and Galician immigration in Salvador da Bahia, Brazil

Calvo-González

2019

Soc Anthropol

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This article focuses on how whiteness, in the process of being (re)enacted in its different everyday versions, becomes invisibilised at certain moments while reappearing at others as overly present. The article borrows Widmer's metaphor of race as two types of ‘watermarks’, that of a banknote that stands in to confirm authenticity when needed, and that of the marks left by glasses on a wooden surface. The idea is to consider the experiences of early 20th‐century Galician immigrants in the city of Salvador, Brazil. I argue that understanding this process of (in)visibility helps us comprehend some of the ways in which these immigrants were involved in both confirming and challenging local versions of what it means to be white. This analytical approach allows us to go beyond a homogenised, monolithic and ahistorical portrayal of whiteness, towards a more nuanced one that takes into account the heterogeneous combination of historical and contemporary, global and regional, hegemonic and alternative versions of whiteness.

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Section: O N V I S I B L E / I N V I S I B L E W H I T E N E S Smentioning

confidence: 99%

On the (in)visibility of whiteness and Galician immigration in Salvador da Bahia, Brazil

Calvo-González

2019

Soc Anthropol

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“…Nas relações raciais, Sansone (1996) classifica o mercado de trabalho, o mercado matrimonial e o contato com a polícia como as áreas duras para a população negra, nas quais já existe uma determinação socialmente construída de qual posição ela ocupará e que dificilmente conseguirá transitar além dela. Tornam-se evidentes os mecanismos do preconceito de marca quando determinados trabalhos são atribuídos aos negros como, o trabalho doméstico, por exemplo, e quando há o estranhamento ao ver negros em carreiras normalmente associadas aos brancos, como: a medicina e o magistrado.…”

Section: Relações Raciais Na Sociedade E Nas Organizaçõesunclassified

“Cabelo (crespo e cacheado) pro alto, me levando a saltos” em meio à ressignificação das identidades de mulheres negras em contextos sociais e organizacionais

Mesquita

Teixeira

Silva

2020

Rev. Eletr. de Ciênc. Adm.

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Este artigo tem coEste artigo tem como objetivo analisar processos de ressignificação de identidades de mulheres negras em sua relação com o processo chamado transição capilar e a maneira como a sociedade e as organizações vêm reagindo a essa ressignificação. O estudo contribui para o campo dos Estudos Organizacionais ao problematizar identidades em construção que transitam por diversos espaços sociais e organizacionais que precisam ser repensados a fim de compreender tal processo como muito mais amplo do que meramente estético, no sentido estrito deste termo. A pesquisa é qualitativa e envolveu a realização de entrevistas com roteiros semiestruturados com mulheres que passaram ou estão passando pela transição capilar, cujos enunciados discursivos foram analisados pela abordagem teórico-metodológica da análise francesa do discurso. Os principais resultados evidenciam que as entrevistadas, ao passarem pela transição capilar, tiveram suas identidades ressignificadas e que essa ressignificação traz relevantes alterações nas suas relações na sociedade e nas organizações.

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“…Em vez de pensar em termos de barreiras ou fronteias raciais, os cientistas sociais poderiam pensar em termos dos usos, reações e sensibilidades às aparências raciais em vários tipos de relações sociais. De fato, pesquisas etnográficas indicam que esse tipo de interpretação faz perfeito sentido no Brasil, ou pelo menos na Bahia (Sansone, 1996). Esta é uma maneira distinta de conceber as relações raciais.…”

Section: Estratificação Racial No Brasilunclassified

Contínuo Racial, Mobilidade Social E “Embranquecimento”

Ribeiro¹

2018

RBCS

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Nem somente preto ou negro: o sistema de classificação racial no Brasil que muda

Abstract: .

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On the (in)visibility of whiteness and Galician immigration in Salvador da Bahia, Brazil

On the (in)visibility of whiteness and Galician immigration in Salvador da Bahia, Brazil

“Cabelo (crespo e cacheado) pro alto, me levando a saltos” em meio à ressignificação das identidades de mulheres negras em contextos sociais e organizacionais

Contínuo Racial, Mobilidade Social E “Embranquecimento”

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