2003
DOI: 10.11606/issn.2176-8099.pcso.2003.68069
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Necessidade, violência, liberdade e prosperidade: A conversão religiosa de ex-criminosos para as denominações pentecostais

Abstract: <p>Este artigo pretende problematizar algumas questões desenvolvidas na obra de H, Arendt - (ais como necessidade, violência e liberdade - e recolocá- las no contexto histórico da contemporaneidade, tratando mais especificamente da conversão religiosa e "aceitação de Jesus Cristo" de sujeitos sociais que tiveram suas histórias de vida marcadas pelas práticas e sociabilidade da criminalidade violenta.</p>

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“…Com isso, não é nossa intenção corroborar as correlações imediatas entre pobreza, crime e violência. Queremos chamar a atenção para como tal precariedade tem estatuto não apenas econômico, mas também político, de negação do "direito a ter direitos" (Côrtes, 2005;Feltran, 2014). Aquilo que tendemos a enxergar como crise de um ideal democrático nunca consolidado não se situa num vazio, mas produz tramas (Tsing, 2020), alianças, coletivos diversos e até mesmo "ligações perigosas", muitas delas agonísticas, mas que reagem ao mundo no qual se constituem (Côrtes, 2005;Misse, 1997).…”
Section: Conclusãounclassified
“…Com isso, não é nossa intenção corroborar as correlações imediatas entre pobreza, crime e violência. Queremos chamar a atenção para como tal precariedade tem estatuto não apenas econômico, mas também político, de negação do "direito a ter direitos" (Côrtes, 2005;Feltran, 2014). Aquilo que tendemos a enxergar como crise de um ideal democrático nunca consolidado não se situa num vazio, mas produz tramas (Tsing, 2020), alianças, coletivos diversos e até mesmo "ligações perigosas", muitas delas agonísticas, mas que reagem ao mundo no qual se constituem (Côrtes, 2005;Misse, 1997).…”
Section: Conclusãounclassified
“…The alternative it offers is most dramatically embodied in the act of conversion. Across Latin America, and in Brazil especially, Evangelical churches have grown spectacularly in recent decades, in part by appealing to those suffering from the effects of poverty, alcoholism, drug abuse and involvement with the world of crime (Côrtes 2007; Smilde 2007). For the churches, attracting these converts is understood as a triumph of a winning transcendental war of good against evil (Birman & Machado 2012).…”
Section: Between God and The Devil: Religion As A Source Of Normativitymentioning
confidence: 99%
“…Há lojas, galerias, editoras, gráficas, produtoras de vídeo, estúdios, gravadoras e distribuidoras evangélicas, mas que não se apresentam necessariamente vinculadas a qualquer denominação evangélica particular -estão ali para oferecer seus serviços e vender seus produtos. As agências de gravação, produção e distribuição são procuradas por aqueles que decidem apostar na carreira de pregadores, cantores e escritores evangélicos (Côrtes, 2005). É nas gravadoras da Sarzedas que o pregador da Sé produz seus CDs e DVDs de pregação, de testemunho ou de hinos.…”
Section: Louvor E Estranhamentounclassified