Menanamkan Kemuhammadiyaan Pada Mahasiswa Non-Muslim Melalui Pendidikan Multikultural di Universitas Muhammadiyah Kupang

Abstract

The purpose of this study was conducted to determine the emphasis of Muhammadiyah and cultural propaganda to non-Muslim students through multicultural education. The study uses a qualitative method and purposive sampling to select the subjects, namely non-Muslim students, lectures of multicultural education, and AIK. Data were collected through interviews, observation, file notes, and analyzed in one circle among data collection, categories, reading, memoing, description, classification, interpretation, and visualization. The result is (1) after applying four multicultural education approaches, such as contribution, additive, transformation, and social action approaches, the values of Muhammadiyah can be emphasized and do not undermine their non-Muslim religious. Furthermore, they realize that Muhammadiyah is an Islamic organization that is inclusive and pluralist. On the other hand, (2) cultural and lectures use community propaganda as a learning strategy to explain the values of Muhammadiyah to be accepted by non-Muslim students. AbstrakTujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui penanaman kemuhammadiyahan dan dakwah kultural Muhammadiyah pada mahasiswa non-Muslim melalui pendidikan multikultural. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif dengan penentuan subjek purposive sampling yang terdiri dari mahasiswa non-Muslim, dosen pendidikan multikultural, dan dosen AIK. Data penelitian dikumpulkan melalui wawancara, observasi, dan catatan lapangan yang dianalisis dengan teknik lingkaran yang bergerak di antara pengumpulan data, pengorganisasian data, pembacaan, memoing, deskripsi, klasifikasi, penafsiran, penyajian dan visualisasi. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa (1) setelah diterapkan empat pendekatan pendidikan multikultural, yaitu pendekatan kontribusi, aditif, tranformasi dan aksi sosial, maka nilai-nilai kemuhammadiyaan pada mahasiswa non-Muslim dapat ditumbuhkan dan tidak melunturkan keyakinan mereka terhadap agamanya. Selanjutnya mereka menyadari bahwa Muhammadiyah adalah sebuah organisasi Islam yang bersikap inklusif dan pluralis. Selain itu, (2) dakwah kultural dan komunitas digunakan oleh dosen sebagai strategi pembelajaran untuk menjelaskan nilai-nilai kemuhammadiyaan agar bisa diterima oleh mahasiswa non-Muslim.

Reflections on Multicultural Education for Non-Muslim Students at Muhammadiyah University, Kupang

“…Ini terbukti dari brosur penerimaan mahasiswa baru, koran, TV dan media online lainnya yang tersebar di seluruh Provinsi NTT. Alasan kemudian istilah multikulturalisme ini digunakan oleh UMK karena kampus ini berideologi Islam, tetapi didominasi oleh mahasiswa yang beragama Kristen (Syahrul & Djaha, 2020;Syahrul, 2020).…”

Penanaman Nilai Kearifan Lokal pada Peserta Didik Melalui Pendidikan Multikultular

“…Seiring dengan perkembangan zaman di era globalisasi, modernisasi banyak hal-hal yang berubah pada diri masyarakat. Minimnya pemahaman akan nilai-nilai kearifan lokal tersebut sangat berpotensi dalam menciptakan konflik sara dan ras (Anjani, 2020;Syahrul & Djaha, 2020;Syahrul, 2020).…”

“…Faktanya, nilai-nilai kearifan lokal tidak dijaga dan dipelihara melalui pendidikan untuk generasi muda, maka hal ini akan hilang terdegradasi oleh arus globalisasi dan modernisasi (Un, 2020). Pada era globalisasi, dan modernisasi manusia sudah banyak yang memiliki sikap apatis dengan nilai-nilai kearifan lokal sebagai bagian dari multikultural bangsa dalam budaya (Syahrul, 2020;Syahrul et al, 2019). Dalam hal ini banyak ditemukan di asyarakat di mana satu sama lain sudah tidak saling menghargai perbedaan, keberagaman, dalam berbagai aspek seperti etnis, suku, budaya, dan agama (Nurbayani & Sriat, 2018).…”

“…Proses pendidikan ke arah ini dapat ditempuh dengan pendidikan multikultural. Pendidikan multikultural merupakan proses penanaman cara hidup menghormati, tulus, dan toleran terhadap keragaman budaya yang hidup di tengah-tengah masyarakat plural (Altaş, 2015;Syahrul, 2020;Zilliacus, Holm, & Sahlström, 2017). Dengan demikian, pendidikan multikultural mampu memberikan kelenturan mental peserta didik dalam menghadapi benturan konflik sosial.…”

“…menjadi sumber dan potensi konflik yang dapat mengganggu dan bahkan mengancam kesatuan dan persatuan bangsa, Banyak orang yang belum juga menyadari bahwa kemajemukan itu menyimpan potensi konflik yang dapat mengancam kehidupan berbangsa dan bernegara(Syahrul, 2020). Sangat penting menanamkan nilai-nilai multikultular sejak awal pada anggota masyarakat Indonesia.…”