La formation du couple racontée en duo

Lemieux, Denise

doi:10.7202/008523ar

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“…Nos études (Belleau et al, 2008) et celles d'autres auteurs (Lemieux, 2003) signalent qu'une proportion non négligeable de conjoints ne s'entend pas sur le « choix » de se marier ou non 28 , et ce, pour une grande variété de raisons qui n'ont cependant rien de juridique. En effet, chez la moitié des couples rencontrés dans nos trois études (chez les conjoints tant de fait que mariés), l'un des membres souhaitait se marier plus que l'autre.…”

Section: Troisième Postulat : L'idée Qu'il S'agit D'un Choix Libre Pounclassified

La question du « choix » dans la décision de se marier ou non au Québec

Belleau

St-Pierre

2012

lsp

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Dans le débat sur la pertinence d’un encadrement légal de l’union libre, le législateur québécois a jusqu’à maintenant soutenu l’importance de préserver le libre choix des individus qui souhaitent vivre en dehors des cadres du mariage. Un tel argument repose sur quatre postulats quant au « choix » que font les couples lorsqu’ils prennent la décision de se marier ou non, postulats qui ne sont étayés par aucune étude empirique. En tenant compte du point de vue des couples sur la vie conjugale et à l’aide de notions de sociologie du droit telles l’internormativité, la conscience du droit et l’effectivité des lois, l’article montre que la décision des couples de se marier ou non repose en fait sur des motifs et des normes qui n’ont souvent rien de juridique, et que l’imposition d’un statut de « conjoint de fait » par les lois sociales et fiscales entretient la perception répandue mais erronée selon laquelle les conjoints de fait jouiraient, après quelques années de vie commune ou la naissance d’un enfant, d’un statut et d’une protection équivalents à ceux des couples mariés.

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Section: Troisième Postulat : L'idée Qu'il S'agit D'un Choix Libre Pounclassified

La question du « choix » dans la décision de se marier ou non au Québec

Belleau

St-Pierre

2012

lsp

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“…Un autre événement saillant dans la trajectoire de vie des éléments transmis est l'arrivée du premier enfant. Suite logique de la formation du couple (Lemieux, 2003), l'arrivée du premier enfant est une étape essentielle dans la vie de la fille adulte. Elle devient un facteur de réactivation de certaines pratiques transmises, mais aussi une réactivation de la transmission.…”

Section: L'arrivée Du Premier Enfantunclassified

Le capital transgénérationnel: la transmission des pratiques de consommation de la mère vers sa fille

Ladwein¹,

Carton²,

Sevin³

2009

Recherche et Applications en Marketing (French Edition)

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Cet article a pour objet L'étude des transmissions familiales intergénérationnelles des pratiques de consommation. L'objectif est plus précisément de comprendre les différentes formes de transmission à plusieurs stades de la trajectoire de vie. Le cadre d'étude choisi est la transmission mère/fille. Dans ce cadre, nous nous intéressons uniquement au point de vue de la fille à L'âge adulte comme réceptrice des pratiques transmises. Sur la base d'une méthodologie qualitative, s'appuyant sur 44 entretiens individuels complétés par 42 micro-récits, la recherche révèle que beaucoup de pratiques de consommation sont l'objet d'une transmission intergénérationnelle. Ces pratiques constituent un actif de prédispositions qui s'intègre à la dynamique de la trajectoire de vie de son possesseur. Cet actif constitue ce que nous appelons le capital transgénérationnel. D'un point de vue théorique, le capital transgénérationnel apparaît comme une composante du capital culturel et du capital marque. Les implications managériales de cette recherche peuvent avoir un impact fort sur la stratégie de fidélisation et l'approche relationnelle de la marque.

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“…[Anne,48, The arrival of the first child Another salient event in the life trajectory of the elements transmitted is the arrival of the first child. Logically, following the formation of the couple (Lemieux, 2003), this is a key stage in the life of the adult daughter. She becomes a factor in the reactivation of certain transmitted practices, as well as of the reactivation of transmission.…”

Section: Entry Into Partnership: a Time Of Negotiationmentioning

confidence: 99%

Trans-Generational Equity: The Transmission of Consumption Practices between Mother and Daughter

Ladwein

Carton

Sevin

2009

Recherche et Applications en Marketing (English Edition)

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This paper addresses the intergenerational transmission of consumption practices within the family. We explore such transmission across time. In particular, we study the transmission of practices between mother and adult daughter, concentrating solely on the reception of these practices on the part of the daughter. Results from qualitative methodology based on interviews with 44 women, and further supported by 42 personal narratives, reveal that a number of consumption practices are in fact transmitted by the mother and appropriated by the daughter. This transmission and appropriation together constitute what we call “trans-generational equity”, equity which is subsequently integrated by the “owner” over her entire lifetime. From a theoretical viewpoint, this “trans-generational equity” is a component of cultural capital and brand equity. The managerial implications of this research have a strong impact on strategies of the development of customer loyalty as well as on the approach of the notion of brand.

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La formation du couple racontée en duo

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La question du « choix » dans la décision de se marier ou non au Québec

La question du « choix » dans la décision de se marier ou non au Québec

Le capital transgénérationnel: la transmission des pratiques de consommation de la mère vers sa fille

Trans-Generational Equity: The Transmission of Consumption Practices between Mother and Daughter

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