Feminismo e terapia: a terapia feminista da família - por uma psicologia comprometida

Abstract

O objetivo deste trabalho é destacar a terapia feminista da família enquanto abordagem crítica no campo das psicoterapias e das terapias familiares. Inicialmente, descrevemos o feminismo enquanto campo político, teórico e epistemológico, bem como a incorporação do paradigma feminista ao campo das psicoterapias. Descrevemos também o surgimento da vertente feminista da terapia familiar e as principais críticas feministas às terapias familiares sistêmicas tradicionais. Ao final, destacamos a terapia feminista da família como uma prática comprometida com a crítica dos saberes hegemônicos instituídos sobre os papéis e lugares dos gêneros na trama do social.

Mulheres, casamento e carreira: um olhar sob a perspectiva sistêmica feminista

“…O projeto alertava para a necessidade de os/as terapeutas sistêmicos/as estarem conscientes dos valores, crenças, preconceitos e julgamentos imbricados nas perguntas, na construção de hipóteses e nas intervenções feitas nas sessões com homens e mulheres atendidos/as. As discussões de gênero na terapia familiar, inspiradas pelos feminismos, deram origem ao que chamamos de terapia sistêmica feminista ou terapia feminista da família (Goodrich, Rampage, Ellman, & Hasltea, 1990;Narvaz & Koller, 2007;Penso & Sant' Anna, 2015;Walters, 1994). A terapia sistêmica feminista incorpora, portanto, a crítica feminista às terapias familiares.…”

“…O terceiro ponto da crítica feminista à terapia de família tradicional afirma que, ao negligenciar os aspectos de gênero presentes na dinâmica da vida conjugal e da família, as terapias sistêmicas não problematizam as atribuições sociais de gênero e funções familiares. Assim, foram mantidas as definições estáticas, binárias e rígidas sobre estes papéis, o que contribui para a manutenção da ordem patriarcal (Narvaz & Koller, 2007). O quarto ponto relevante da crítica aponta que, ao valorizarem o poder, as hierarquias e a busca de autonomia dos indivíduos dentro da família, os modelos e estratégias iniciais das terapias sistêmicas pautaram-se em valores androcêntricos.…”

“…Nesse contexto, ficaram desvalorizadas outras formas de conexão relacional predominantemente desenvolvidas pelas mulheres, tais como a busca da intimidade e a valorização do cuidado para com a família. Além disso, foram idealizados valores tais como a autonomia e independência, em detrimento do pertencimento e da intimidade (Narvaz & Koller, 2007). O quinto aspecto destaca que as terapias tradicionais idealizam a função paterna, colocam o homem como figura de poder e autoridade no sistema familiar e culpabilizam as mães, sem problematizar as posições de gênero tal qual são construídas na sociedade e na família.…”

“…O penúltimo ponto da crítica feminista aponta que as terapias sistêmicas tradicionais não questionaram a instituição familiar tal como está construída em nossa sociedade e, assim, elas contribuíram para a manutenção das desigualdades de gênero e da opressão feminina. Por fim, ao desconsiderar as questões de gênero na formação e na supervisão, as terapias de família tradicionais deixam de considerar as especificidades vivenciadas pelos/as terapeutas, como se terapeutas também não tivessem uma inscrição e experiências tanto identitárias quanto relacionais em relação ao sistema sexo-gênero (Narvaz & Koller, 2007).…”

Reflexions on the concept of scientific social responsibility: the case of Brazilian Psychology

“…(pp. 124-125) Para várias(os) autoras(es), fugir do modelo médico, negar uma clínica psicologizante e construir uma prática socialmente comprometida implica superar a tradição positivista que caracteriza a Psicologia tradicional, pautada no tecnicismo, na quantificação e em saberes (supostamente) neutros, a-históricos e dicotômicos (Bock et al, 2007;Guareschi, 2001;Narvaz, & Koller, 2007;Tomanik, 2001). Esses autores e autoras acreditam que nossa prática precisa de "muito mais do que a falsa neutralidade que o positivismo propõe.…”