El discurso del odio hacia migrantes y refugiados a través del tono y los marcos de los mensajes en Twitter

Abstract

This study has the objective of identifying the latent tone in Spanish tweets about migrants and refugees and the frames with which each of the groups is represented, understanding the negative frames as possible indicators of rejection and hatred. For this purpose, a content analysis of 1469 tweets in Spanish was carried out. The work resolves that the tone of the tweets in Spanish about displaced people is predominantly negative (72%), although there is a greater frequency of negative tweets about migrants (80.8%) than about refugees (53.8%). As for the frames, at a general level, in the analyzed tweets predominates the threat frame (31.78%). Nevertheless, when comparing the groups, the frame that stands out in the tweets about migrants is the RAEIC,

La (in)movilidad a debate

“…El aumento de las dinámicas de refugio dio lugar a una confusión de terminología que ha sido abordada en un primer momento. Con posterioridad, se desarrollaron trabajos orientados a la sensibilización sobre la situación del refugio y de la protección internacional, así como al estudio del tratamiento de esta problemática en los medios de comunicación y las redes sociales (Valdez-Apolo et al, 2019). Una de las respuestas sociales a estos discursos fue el aumento de los movimientos políticos y civiles de extrema derecha (Ferrero Turrión, 2015;Petroff et al, 2018).…”

El discurso de odio en Twitter durante la crisis migratoria de Ceuta en mayo de 2021

“…Encontramos algunos estudios recientes sobre los discursos de odio en Twitter, como el de Valdez-Apolo et al (2019), quienes aseguran que el sentimiento que prevalece en los mensajes sobre inmigrantes es negativo, más que entre los refugiados. Estos autores consideran que ese "tono negativo" puede tener su origen en que "el fenómeno migratorio" en los medios presenta una "naturaleza negativa", por encontrarse con frecuencia "relacionado con acontecimientos o circunstancias hostiles de carácter bélico, económico, político, demográfico y/o climático" (p. 379).…”

Religión, eurocentrismo y nacionalismo en Hungría: la «democracia iliberal» de Viktor Orban

“…Pese a que cuestiones como el asilo político conforman un derecho internacionalmente reconocido, el peso del discurso xenófobo -acentuado en la Sociedad Informacional 11 mediante las redes sociales digitales-puede lograr representar ciertas realidades reaccionarias sobre determinados colectivos (Valdez-Apolo et al, 2019), incluso no diferenciando conceptos clave como «migración económica» y «asilo político» y encuadrando el islam en un todo homogéneo 12 . Se trata de la construcción discursiva de un supuesto problema enraizado en diferencias culturales y religiosas: ¿Cómo puede Europa alentar la integración musulmana en estados laicos?…”