2013
DOI: 10.1590/s0100-85872013000200002
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"É muita mistura": projetos religiosos, políticos, sociais, midiáticos, de saúde e segurança pública nas periferias do Rio de Janeiro

Abstract: "Você vai conosco, Dona Maria?" Essa foi a pergunta. E a resposta: "Vou sim, mas vou chegar só na hora do show. Não vou lá antes não. É muita mistura" pelo Exército. A ocupação do Alemão foi uma ação empreendida dentro do escopo da política de pacificação do Estado do Rio de Janeiro. A organização do evento, parte do programa Rio Contra a Dengue, era uma parceria da TV Globo com o Governo do Estado e o Grupo Cultural AfroReggae 5 . A ocupação dos chamados territórios pacificados no Rio de Janeiro não tem se da… Show more

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“…Las clases medias también se vieron muy afectadas por la difusión de esta cultura pentecostal y los modelos de movilización social y política que ella promovió. La intensa ocupación de los medios convencionales de comunicación y las redes sociales y una difusión persistente de innumerables arde capacitación para el trabajo, el emprendedurismo y la autodependencia, ayudaron a popularizar los valores del neoliberalismo junto una ética aparentemente impositiva, pero completamente contextual y pragmática (Vital da Cunha, 2018;Machado, 2018b;2013;Burity, 2018b).…”
Section: The Evangelical People: Hegemonic Construction Minority Disunclassified
“…Las clases medias también se vieron muy afectadas por la difusión de esta cultura pentecostal y los modelos de movilización social y política que ella promovió. La intensa ocupación de los medios convencionales de comunicación y las redes sociales y una difusión persistente de innumerables arde capacitación para el trabajo, el emprendedurismo y la autodependencia, ayudaron a popularizar los valores del neoliberalismo junto una ética aparentemente impositiva, pero completamente contextual y pragmática (Vital da Cunha, 2018;Machado, 2018b;2013;Burity, 2018b).…”
Section: The Evangelical People: Hegemonic Construction Minority Disunclassified
“…Também dentro e fora da cadeia surgem instâncias administrativas e políticas como o Primeiro Comando da Capital e o governo capilar das igrejas evangélicas, outras instâncias de poder bastante presentes nos territórios em questão. As políticas estatais, aquelas produzidas pelo "crime" (Feltran, 2012;Silva, 2014) e por igrejas coexistem nas práticas, nos territórios, mas se querem autônomas uma frente às outras, no plano das representações (Machado, 2013;Vital, 2014;Fromm, 2013).…”
Section: A 'Violência Urbana' E As Polí-ticas Sociais 10unclassified
“…Projeto "Crime e religião: mediadores sociais do processo de pacificação na região metropolitana do Rio de Janeiro" (Financiamento FAPERJ APQ1 -2011). Sobre as pesquisas desenvolvidas no âmbito deste projeto, ver Birman e Machado (2012);Machado (2013) eMachado (2017).…”
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