Dançando com grãos de soja, espécies companheiras na deriva pós-construcionista

Abstract

Este artigo aborda o companheirismo entre humanos e não/humanos para pensar em relação na construção de modos de viver, estes entendidos como naturezas/culturas mutuamente constituídas (Haraway, 2004, 2007, 2008). Alinha-se aos estudos pós-construcionistas que trabalham as relações entre humanos e não/humanos (Spink, M., 2003). Tomamos como recurso o processo de criação em pesquisa de (De) Dentro: Leguminosas (2010), um espetáculo de dança contemporânea criado para um evento em Cuiabá, Mato Grosso, onde uma artista/pesquisadora cria com grãos de soja.

O Causo Dos Cães De Passagem Na Roça

“…O lugar de centralidade que nos colocamos como humanos e humanas faz ter a premissa de que, sem um tutor, um animal está abandonado; contudo, será que a falta de abrigo e espaço seguro para esses cães transitarem não é exatamente porque nós, humanos, invadimos os espaços dos animais e ainda tivemos a audácia de criar e definir quais devem ter um lar? Nas relações compa-5 ISSN 1807-0310 nheiras não há espécies determinadas a serem companheiras (Galindo, Milioli, & Méllo, 2013), pois os pactos de codomesticação necessitam de constante atualização e podem ser quebrados.…”

Experiências E Apontamentos Para a Pesquisa Em Psicologia Baseada Nas Artes

“…Para a autora, pensar e criar figurações para a subjetividade contemporânea é tanto uma maneira de exercitar a imaginação para visualizar novos contornos à subjetividade, quanto uma forma de situar essa figura da subjetividade em determinado espaço-tempo social. O conceito de figuração, a partir do trabalho de Donna Haraway, e a sua tradução como ferramenta metodológica vêm sendo desenvolvidos na Psicologia para cartografar as linhas duras do presente e a elas traçar linhas opositivas (Galindo, Méllo, & Milioli, 2013;Milioli & Galindo, 2015;Stubs, 2015).…”

PSICOLOGIA SOCIAL E ARTE: CONTRIBUIÇÕES DA REVISTA PSICOLOGIA & SOCIEDADE AO CAMPO SOCIAL

“…A obra de arte é alçada à condição de foco de análise em outro conjunto de trabalhos (Binkowski, 2010;Carneiro, Martins, & Rocha, 2011;Castro, 2012;Coelho, 1998;Felippe, 2010;Frochtengarten, 2004;Galindo, Milioli, & Méllo, 2013;Guzzo & Spink, 2015;Hinkel & Maheirie, 2007;Machado, 2006;Nascimento, 2015;Perrone & Engelman, 2008;Reigota, 2014;Reis & Zanella, 2010;Rodrigues & Baptista, 2010;Rodriguez & Carreteiro, 2014;Rivera, 2009;Saemi, 2008;Silva & Magiolino, 2016;Spindler & Fonseca, 2008;Viana & Simões, 2015). A presença de linguagens artísticas consagradas, como a literatura, a dança, a música e as artes visuais, sobressai, no entanto há trabalhos que ampliam a concepção de obra de arte, podendo esta se referir a correspondências privadas ou à própria cidade, obra coletiva historicamente produzida.…”